İnfial

1. Fiili kabul etmek. 2. Kendisinde bir fiilin işlenmesi. Üzerinde bir iş görülmesi. 3. Haricî tesire açık olmak. Risale-i nur'da insanın bir fîil bir de infial yönü olduğu önemle nazara verilir. Fiil yönü, insanın kendi irade ve kudretiyle yaptığı işleri ifade eder. İnfial yönü ise, onun hiçbir hissesi olmaksızın onda icra edilen İlâhî icraatlar ve sanatlardır. İnsan güzel bir resim çizdi mi, onu defalarca seyreder, bazı yerlerini büyük bir hassasiyetle yeniden düzenler. Halbuki insan asıl değerini fiil ciheti dediğimiz, o resmi çizmesindeki maharetiyle değil, infial cihetiyle, yani kendisinin bir canlı resim, konuşan resim, düşünen resim, anlayan, heyecanlanan, seven, korkan bir resim olmasıyla almaktadır. İnanan bir insan, Cenâb-ı Hakkın böyle harika bir eseri olmanın şerefini kalbinde ve vicdanında tadar ve yaşar. İnsanı arza halife eden, ne yazdığı eserler, ne yaptığı fabrikalar, ne yığdığı servetler, ne de yükseldiği maddî makamlar ve rütbelerdir. Bunların tamamına fiil ciheti diyoruz. Bütün bunlar, Cenâb-ı Hakkın insana ihsan ettiği gerçek nimetler, şerefler, rütbeler yanında sönük bir gölge gibi kalırlar. Fabrikasıyla övünen insan, birazcık dikkat etse kendi vücudunun baştan aşağı bir fabrikalar ağı olduğunu görecektir. "Şeffaf parlak bir zerrecik, bizzat kendi başıyla kalsa bir kibrit başı kadar bir nur içinde yerleşmez. Fakat o zerrecik, Güneşe intisab edip ona karşı gözünü açıp baksa; o vakit o koca Güneşi ziyasıyla, elvan-ı seb'asıyla, hararetiyle hatta mesafesiyle içine alabilir."Mektubat, 20. Mektup, 20. Mektubun 10. Kelimesine Zeyl, 1. Temsil, s. 364 Burada bir fiil, bir de infial ciheti var. Fiil ciheti, aynanın kendiliğinden parlaması, ışık saçmasıdır. Bu yönüyle ayna, bir ışığa sahip değildir. Fiili kabul etme yönüyle güneşin ışığını içine alabilmekte, onunla parlamakta, onunla güzelleşmektedir. Dikkati çeken bir başka nokta, "mesafesiyle içine alma" olayıdır. Aynanın kalınlığı birkaç milimetre olduğu halde, kendini güneşe karşı tuttuğu anda, bir derinlik kazanır ve yüz elli milyon kilometrelik bir mesafeyi içine alabilir. Birincisi fiil cihetine, ikincisi infial cihetine örnek olabilir. İnsan, fiil cihetiyle övünmeyi bir tarafa bırakıp infial cihetine bakmalı, kendisinde icra edilen İlâhî fiilleri, ona yapılan ihsan ve ikramları tefekkür etmelidir. Ayrıca bk. fiil.