Kayyumiyet

Varlıkların ayakta tutulması ve onlara devam ve sebat verilmesi. Kayyumiyetin iki ciheti vardır. Birinci ciheti, kâinattaki bütün varlıkların doğrudan doğruya kâinat Hâlıkının icadıyla sürekli değiştirilmesi, bir gidenin yerine yenisinin gönderilmesiyle devam ve bekà verilmesidir. İkinci ciheti ise varlıkların ayakta tutularak hadsiz boşlukta yuvarlanıp ademe sukutunun önlemesini ifade eder. Yani, nasılki bütün mevcudat, vücutları, kıyamları ve bekaları cihetinde Kayyum-u Zülcelal'e dayanıyorlar, kıyamları onunladır. Öyle de, mevcudatın keyfiyat ve ahvâlinde binler silsilelerin—temsilde hata olmasın—telefon, telgraf silsilelerinin merkezi ve santral direği hükmünde olan sırr-ı kayyûmiyette # وَاِلَيْهِ يُرْجَعُ الَْامْرُ كُلُّهُ# sırrıyla uçları bağlıdır. O nuranî nokta-i istinadla ayakta dururlar. Burada şuna da işaret etmekte fayda var: Risale-i Nur'da rahmâniyet, rahîmiyet, hakîmiyet, âdiliyet, kayyumiyet gibi masdar ekiyle gelen tâbirler, Cenâb-ı Hakk'ın hem isim, hem fiil, hem sıfat, hem şe'nlerine işaret ederler. Ayrıca bk. kayyûm