Kerîm

1. Kerem sahibi, cömert, severek ikramda bulunan. 2. Merhametli, affeden. 3. Yüce, büyük, şerefli, aziz. Zıddı, leîmdir. 4. Esma-i Hüsna'dandır: Varlıkları en lâyık âzâ ve âlatla teçhiz eden ve meskenlerini hâcâtına göre tertip ve tezyin eden ve âlemi onlara göre hadsiz nimetleriyle dolduran; onlara verdiği makamı ve kemali, ömürlerinin bitmesiyle geriye almayıp meyvelerini, neticelerini, mânevî hüviyetlerini ve manalarını, ruhlu ise ruhlarını ibkà eden; Kendisine sığınan ve kapısını çalanları boş çevirmeyen ve maddî ve mânevî nimetlerle onları perverde eden Allah. Cenâb-ı Hakk'ın en âciz, en zayıftan ta en kavîye kadar her canlıya lâyık bir rızık vermesi O'nun keremindendir. Yine O'nun keremindendir ki şu dar-ı dünya denilen mescid-i kebîrinde farîze-i ömürlerini ve vazife-i hayatlarını eda edip ahsen-i takvim suretini alan insanlara da mükâfat olarak saadet-i ebediye ikram eder. İmam-ı Gazalî, Kerîm isminde beş hususa dikkat çekmiştir: • Vaad ettiği zaman sözünü yerine getiren; • Verdiği zaman son derece çok veren ve dilediğine dilediği kadar veren; • Kendisinden başkasına başvurulmasına rızâ göstermeyen; • Kendisine sığınan ve gönül vereni boş çevirmeyip rahmetine gark eden; • Vesilelere ve şefaatçilere muhtaç bırakmadan doğrudan doğruya kendisine iltica ettiren. Ebü'l-Kâsım ez-Zeccâcî ise kerîm kelimesinin muhtevasını "cömert olan, övgüye lâyık vasıfları şahsında toplayan, cezayı gerektiren davranışları affedip suçluyu bağışlayan" şeklinde üç noktada özetlemiştir. Kerîm, Hz. Peygamber'in duasında şu şekilde yer almıştır: "İlâhî rahmetten kovulmuş bulunan şeytandan yüce Allah'a, O'nun kerîm olan zâtına ve kadîm olan hükümranlığına sığınırım." Kerîm isminin cilvesi hususan bahar mevsiminde şaşaalı bir surette görülür. Zira baharda cennet hurileri tarzında bütün ağaçları sündüs-misal libaslarla giydirip, çiçek ve meyvelerin murassaatıyla süslendirip hizmetkâr ederek onların lâtif elleri olan dallarıyla, çeşit çeşit, en tatlı, en musannâ meyveleri bize takdim etmek; hem zehirli bir sineğin eliyle şifalı, en tatlı balı bize yedirmek; hem en güzel ve yumuşak bir libası elsiz bir böceğin eliyle bize giydirmek; hem rahmetin büyük bir hazinesini küçük bir çekirdek içinde bizim için saklamak ne kadar cemil bir kerem, ne kadar lâtif bir rahmet eseri olduğu bedaheten anlaşılır."