Sual - Cevab

Sual Cevap

Gayet mühim bir suale verilen çok ehemmiyetli bir cevabı, burada yazmağa münasebet geldi. Çünkü, kırk sene evvel Eski Said o dersinde, bir hiss-i kable'l-vukû ile Risale-i Nur'un hârika derslerini ve tesiratını görmüş gibi bahsediyor. Onun için o sual ve cevabı yazacağız. Şöyle ki:

Çoklar tarafından hem bana, hem bazı Nur kardeşlerime sual etmişler ve ediyorlar ki:

"Neden bu kadar muarızlara karşı ve muannid feylesoflara ve ehl-i dalâlete mukabil Risale-i Nur mağlup olmuyor. Milyonlar kıymettar hakikî kütüb-ü îmâniye ve İslâmiyenin intişarlarına bir derece sed çektikleri halde; sefâhet ve hayât-ı dünyeviyenin lezzetleriyle çok bîçare gençleri ve insanları hakâik-i îmâniyeden mahrum bıraktıkları halde; en şiddetli hücum ve en gaddarâne muamele ve en ziyade yalanlarla ve aleyhinde yapılan propagandalarla Risale-i Nur'u kırmak, insanları ondan ürkütmek ve vazgeçirmeye çalıştıkları halde; hiçbir eserde görülmediği bir tarzda Risale-i Nur'un intişarı, hatta çoğu el yazması ile altıyüz bin nüsha –risalelerinden– kemâl-i iştiyak

ile perde altında intişar etmesi ve dahil ve hâriçte kemâl-i iştiyak ile kendini okutturmasının hikmeti nedir, sebebi nedir?" diye bu meâlde çok suallere "Elcevap", deriz ki:

Kur'ân-ı Hakîm'in sırr-ı i'cazıyla hakikî bir tefsiri olan Risale-i Nur, bu dünyada bir mânevî cehennemi dalâlette gösterdiği gibi, îmanda dahi bu dünyada mânevî bir cennet bulunduğunu isbat ediyor. Ve günahların ve fenâlıkların ve haram lezzetlerin içinde mânevî elîm elemleri gösterip, hasenat ve güzel hasletlerde ve hakâik-i şeriâtın amelinde cennet lezaizi gibi mânevî lezzetler bulunduğunu isbat ediyor. Sefâhet ehlini ve dalâlete düşenleri –o cihetle– aklı başında olanlarını kurtarıyor. Çünkü, bu zamanda "İki dehşetli hal" var:

Birincisi:Âkıbeti görmeyen ve bir dirhem hazır lezzeti, ileride bir batman lezzetlere tercih eden hissiyât-ı insaniye akıl ve fikre galebe ettiğinden, ehl-i sefâheti sefâhetinden kurtarmanın çare-i yegânesi; ehl-i sefâhetin aynı lezzetinde elemini gösterip hissini mağlup etmektir. Ve

âyetinin işaretiyle, bu zamanda âhiretin elmas gibi nîmetlerini,