27- Şahsı Değil, Kitabı Esas Almak

27-şahsı Değil, Kitabı Esas Almak

Şahıs merciiyetine bedel, tahkik mesleğinin lâzımı olarak hakaik-ı Kur'aniyeyi câmi' olan Risale-i Nur Külliyatının esas alınması ve düsturlara tebaiyet:

1-«Üstad Bediüzzaman'ın âzamî ihlâs, âzamî sadakat ve âzamî fedakârlık mânasını ihtiva eden mesleğini nazara vermek lâzım gelmektedir. Tâ ki, hizmet-i Nûriyede bulunacak Kur'an Şâkirdleri kıyâmete kadar bu düsturlar muvacehesinde hareket etsinler.» (Hizmet Rehberi sh: 6)

2-«Dersimizi Hakaik-ı Kur'âniye ve envar-ı îmâniye hazinesi olan Risale-i Nur'dan aldığımız gibi, birbirimizle mânevî münasebet, alâka, uhuvvet ve muhabbet düsturlarımızı da hep o Risale-i Nur'dan ders alacağız.

Evet bu zamanda, bu dehşetli ve cihanşümûl hâdiseler hengâmında Kur'an Şâkirdleri cüz'î ve küllî, ferdî ve içtimaî bütün ders ve îkazlarını Risale-i Nur'la tahsil edeceklerdir.Çünki, Kur'an'ın bu asra bakan vechesini ve Resûl-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'ın bu zamandaki vezaif-i dîniye tavrını küllî bir mâna ile şimdi, bu suretle Risale-i Nur'la görmüş, anlamış bulunuyoruz.» (Hizmet Rehberi sh: 8)

3-«Risale-i Nur'daki hakaik, nasılki doğrudan doğruya feyz-i Kur'-an'dan mülhem hakaik-ı imâniyedir zaman ve zemine göre değişmez ebedî hakikatlardır. O kudsî hakaikın ders ve tâliminde, neşir ve ilânatında da hizmete taallûk eden irşad, îkaz, teşvik ve tergîbi tazammun eden şu gelecek mes'eleler de herhalde değişmez dersler ve esasattır ki, Nur Talebeleri hayatın ve hizmetin muhtelif saha ve safhalarında onlardan istifade ederler,müşkilâtlarını giderirler.» (Hizmet Rehberi sh: 9)

Bediüzzaman Hazretleri diyor:

4-«Ben size nispeten kardeşim mürşidlik haddim değil.Üstad da değilim, belki ders arkadaşıyım.Ben sizin, kusuratıma karşı şefkatkârâne dua ve himmetlerinize muhtacım. Benden himmet beklemeniz

değil, bana himmet etmenize istihkakım var. Cenab-ı Hakkın ihsan ve keremiyle sizlerle gayet kudsî ve gayet ehemmiyetli ve gayet kıymettar ve her ehl-i imana menfaatli bir hizmette taksimü'l-mesâi kaidesiyle iştirak etmişiz. ....

...Risale-i Nur'un talimatı dairesinde ve bizlere bahşettiği hizmet noktasında feyizli makamlara kanaat etmeliyiz. Haddinden fazla fevkalâde hüsn-ü zan ve müfritane âlî makam vermek yerine,fevkalâde sadakat ve sebat ve müfritane irtibat ve ihlâs lâzımdır. Onda terakki etmeliyiz.» (Kastamonu Lâhikası sh: 89)

5-«Bu asrın ehemmiyetli ve mânevî ve ilmî bir mürşidi olan Risaletü'n-Nur'un heyet-i mecmuası...» (Kastamonu Lâhikası sh: 10)

6-«Bu durûs-u Kur'âniyenin dairesi içinde olanlar,allâme ve müctehidler de olsalar,vazifeleri, ulûmu imaniye cihetinde,yalnız yazılan şu Sözlerin şerhleri ve izahlarıdır veya tanzimleridir. Çünkü, çok emârelerle anlamışız ki, bu ulûm-u imaniyedeki fetvâ vazifesiyle tavzif edilmişiz. Eğer biri, dairemiz içinde nefsin enâniyet-i ilmiyeden aldığı bir hisle, şerh ve izah haricinde birşey yazsa, soğuk bir muaraza veya nâkıs bir taklitçilik hükmüne geçer. Çünkü, çok delillerle ve emârelerle tahakkuk etmiş ki,Risale-i Nur eczaları Kur'ân'ın tereşşuhâtıdır bizler, taksimü'l-a'mâl kaidesiyle, herbirimiz bir vazife deruhte edip o âb-ı hayat tereşşuhâtını muhtaç olanlara yetiştiriyoruz.» (Mektubat sh: 426)

7-«Yazılan Sözler tasavvur değil, tasdiktir. Teslim değil, imandır. Marifet değil, şehadettir, şuhuddur.Taklit değil,tahkiktir.İltizam değil, iz'andır. Tasavvuf değil, hakikattir. Dâvâ değil, dâvâ içinde burhandır.» (Mektubat sh: 376)

8- «Hem Kur'ân-ı Hakîm lisanıyla õ اَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ õ اَفَلاَ تَعْقِلُونَ

اَفَلاَ يَتَفَكَّرُونَ gibi kudsî havaleler ile aklı istişhad ediyor ve ikaz ediyor ve akla havale ediyor, tahkike sevk ediyor. Onunla, ehl-i ilim ve ashab-ı akla, din namına makam veriyor, ehemmiyet veriyor. Katolik mezhebi gibi aklı azletmiyor, ehl-i tefekkürü susturmuyor, körü körüne taklit istemiyor.» (Mektubat sh: 436)