29- Haslar Dairesinin Varlığı Risale-i Nur’da Esastır

29-haslar Dairesinin Varlığı Risale-i Nur'da Esastır

(Vakfı Hayat Esasına Bakınız)

Risale-i Nur mesleğinde ve hizmet hayatında "dar daire" ve "haslar dairesi" tabir edilen birinci iman hizmeti dairesinde hizmet edenlerin varlığı muhafaza edilip devam etmesi, değişmez bir hususiyettir.

Evet, Risale-i Nurda iman, şeri'at, hayat tabir edilen üç vazifeden birinci iman hizmetini esas alanlar, medreseler bünyesinde ve irtibatında haslar dairesini teşkil ederler.

Risale-i Nur eserlerinde haslar dairesinin varlığını ifade eden ve erkânlar, vârisler, nâşirler, sâhipler ve has talebeler gibi tabirlerle nazara verilen ve birinci iman hizmetine bakan beyanlardan bazı kısımlar buraya alınmıştır.

En birinci vazife olan iman hizmetinin has dairesinde, saff-ı evvel makamını kazanan merhum Hulusî ve Sabrî Ağabeylerin haslar dairesindeki iman hizmetinde derece-i alâkalarını nazara verip bu hizmete teşvik eden Üstad Bediüzzaman Hazretleri diyor ki:

1-«Bu iki zat hakikî talebelerimden ve ciddî arkadaşlarımdan ve hizmet-i Kur'ân'da arkadaşlarım içinde talebelik ve kardeşlik ve arkadaşlığın üç hassası var ki, bu iki zat üçünde de birinciliği kazanmışlar.

Birinci hassa:Bana mensup herşeye malları gibi tesahup ediyorlar. Bir Söz yazılsa, kendileri yazmış ve telif etmiş gibi zevk alıyorlar, Allah'a şükrediyorlar. Adeta cesetleri muhtelif, ruhları bir hükmünde, hakikî manevî vereselerdir.

İkinci hassa:Bütün makasıd-ı hayatiye içinde en büyük, en mühim maksatları,o nurlu Sözler vasıtasıyla Kur'ân'a hizmet biliyorlar. Dünya hayatının netice-i hakikiyesinin ve dünyaya gelmekteki vazife-i fıtriyelerinin en mühimi,hakaik-i imaniyeye hizmet olduğunu telâkkileridir.

Üçüncü hassa:Ben kendi nefsimde tecrübe ettiğim ve eczahane-i mukaddese-i Kur'âniyeden aldığım ilâçları, onlar da kendi yaralarını hissedip o ilâçları merhem suretinde tecrübe ediyorlar. Aynı hissiyatımla

mütehassis oluyorlar. Ve ehl-i imanın imanlarını muhafaza etmek gayreti, en yüksek derecede taşımaları ve ehl-i imanın kalbine gelen şübehat ve evhamdan hasıl olan yaraları tedavi etmek iştiyakı, yüksek bir derece-i şefkatte hissetmeleridir.» (Barla Lâhikası sh: 21)

Risale-i Nur'a haslar gibi sahib çıkılması için yapılan teşvik:

2-«Isparta kahramanları gibi, Konya'nın mübarek âlimleri Risale-i Nur'a sahip çıktıklarından, daha dünyaca, vazife-i Nuriyeye bir endişem kalmadı. O mübarek ve kuvvetli ellere Risale-i Nur'u emanet edip rahat-ı kalb ile kabrime gidebilirim.» (Emirdağ Lâhikası-I sh: 129)

Yine haslar dairesini teşkil eden talebeliğin şartları ve hususiyetleri hakkında şu izahat veriliyor:

3-«Talebeliğin hâssası şudur ki: Yazılan Sözlere kendi malı gibi sahip olmalıdır. Kendisi telif etmiş ve yazmış nazarıyla bakıp neşrine ve ehil olanlara iblâğına çalışmaktır...

Bir talebe, yüz dosta müreccahtır.Sözler namındaki envâr-ı Kur'âniye ise, en mühim ibadet olan ibadet-i tefekküriye nev'indendir.Şu zamanda en mühim vazife, imana hizmettir. İman saâdet-i ebediyenin anahtarıdır.» (Barla Lâhikası sh: 328)

4-«Ben öldüğümde sizi arkamda vâris bırakarak ferahla kedersiz kabrime girmek Rahmet-i İlâhiyeden ümid ederim.» (Barla Lâhikası sh: 115)

5-«Abdurrahman'ın vazifesi de size ilâve edildi. O benim hakikî bir vârisim idi. Yazdıklarımı ve malımı kendi malı telâkki ederdi, öyle de sahip oluyordu. Sen de bundan sonra yazı ve sözleri, senin hocanın yazısı diye tutma kendi malın ve senin sözlerindir bil, öyle sahip ol. Hakkı Efendiye söyle ki, o da kardeşim Abdülmecid yerinde kendini anlasın ve onun vazifesiyle mükellef olduğunu bilsin.» (Barla Lâhikası sh: 249)

6-«Kardeşin hassası ve şartı∫ şudur ki:>Hakikî olarak Sözlerin neşrine ciddî çalışmak la beraber, beş farz namazını edâ etmek, yedi kebâiri işlememektir.

Talebeliğin hassası ve şart ı şudur ki:Sözleri kendi malı ve telifi gibi hissedip sahip çıksın ve en mühim vazife-i hayatiyesini onun neşir ve hizmeti bilsin.» (Mektubat sh: 344)