Esasat-ı Nuriye — Sayfa 255

Ekser insanların Risale-i Nuru dinlememeleri sebebiyle ümidi kırılan bir talebesini ikaz münasebetiyle, umuma keyfiyet dersi veren Bediüzzaman Hazretleri diyor ki:

18-«Sen orada, 'Bu insanlar ne zaman Risale-i Nur'u dinleyecekler?' diye ümitsizliğe düşme, merak etme. Kat'iyen bil ki, mele-i âlânın hadsiz sakinleri, bugün Risale-i Nur'u alkışlıyorlar. Onun için, hiç ehemmiyeti yok.Kıymet, kemmiyette değil, keyfiyettedir. Bazan bir halis ve fedakâr talebe, bine mukabildir"diyerek ye'sini giderir.» (Tarihçe-i Hayat sh: 463)

19-«Haklı şûrâ ihlâs ve tesanüdü netice verdiğinden, üç elif,yüzonbir olduğu gibi,ihlâs ve tesanüd-ü hakiki ile, üç adam, yüz adam kadar millete fayda verebilir.Ve on adamın hakikî ihlâs ve tesanüd ve meşveretin sırrıyla, bin adam kadar iş gördüklerini, çok vukuat-ı tarihiye bize haber veriyor.» (Hutbe-i Şamiye sh: 63)

Keyfiyeti esas alan haslar dairesi makamından, kemmiyete sahib geniş daire makamını istemenin mahzurlarını, kendi nokta-i nazarını misal alarak beyan eden Bediüzzaman Hazretleri şayan-ı dikkat bir mektubunda diyor:

20-«Nurların fütuhatını kalben temaşa ederken, bazı has kardeşlerimin Nur'un tercümanına verdikleri makam noktasında baktım. O makama nisbeten fütuhat az olmasından, o makamın şerefi için bir hırs ile vazife-i İlâhiyeye karışmak gibi şekva geldi. Binler derece şükür ve sırf rıza-yı İlâhî noktasında bazı biçarelerin Nurla imanlarını kurtarmak cihetiyle binler hamd, sena ve şükür lâzımken bir teşekki ve sıkıntı geldi. Sonra mahviyet ve terk-i enaniyet ve ihlas-ı tam ile aynı vaziyete baktım, gördüm ki: O fütuhatta binler hamd ve sena ve teşekkür ve manevî sürur ve sevinç ruhuma geldi. Ben o halde iken anladım ki, makamat-ı manevîye dahi mesleğimizde mevzubahis olmamalı. Eğer bazı has kardeşlerimin hakkımdan yüz derece ziyade bana verdikleri hisse ve makam hakikat olsa ve hakkım da olsa, mezkûr hakikat için bırakmağa, meslek-i Nuriyedeki ihlas-ı tamme bırakmağa mecbur eder.» (Osmanlıca teksir baskı Tılsımlar Mecmuası'nın zeyli, Maidet-ül Kur'an başındaki mektubtan)

Risale-i Nur hizmetinde, bilhassa ehl-i hizmette bulunması gereken keyfiyet hususiyeti ile alâkalı mezkûr bahisler, keyfiyetin sabit bir şart ve esas olduğunu açıkça ortaya koyuyor.