Hakikat Nurları — Sayfa 23

kudsiyelerini nazar-ı nübüvvetle görüp takdir ve istihsân etmiş ve takdir ve teşvike alâmet olarak Hazret-i Hasan'ın (R.A.) başını öpmüş.

Hem Hazret-i Hüseyin'e karşı gösterdikleri fevkalâde ehemmiyet ve şefkat, Hazret-i Hüseyin'in (R.A.) silsile-i nurâniyesinden gelen Zeynelâbidîn, Câfer-i Sâdık gibi eimme-i âlîşan ve hakikî verese-i nebeviye gibi pek çok mehdî-misal zevât-ı nurâniyenin namına ve dîn-i İslâm ve vazife-i risâlet hesabına boynunu öpmüş, kemâl-i şefkat ve ehemmiyetini göstermiştir.

Evet, Zât-ı Ahmediye'nin (A.S.M.) gaybâşinâ kalbiyle, dünyada Asr-ı Saâdet'ten ebed tarafında olan meydan-ı haşri temâşâ eden ve yerden Cennet'i gören ve zeminden gökteki melâikeleri müşâhede eden ve zaman-ı Âdem'den beri mâzi zulümatının perdeleri içinde gizlenmiş hâdisatı gören, hatta Zât-ı Zülcelâl'in rü'yetine mazhar olan nazar-ı nurânîsi, çeşm-i istikbal-bînîsi, elbette Hazret-i Hasan ve Hüseyin'in arkalarında teselsül eden aktab ve eimme-i verese ve mehdileri görmüş ve onların umumu namına başlarını öpmüş. Evet, Hazret-i Hasan'ın (R.A.) başını öpmesinden, Şâh-ı Geylânî'nin hisse-i azîmesi var.