Hizmet Düsturları — Sayfa 457

97. DÜSTUR

İstiğfar Etmek

Risale-i nurda İstiğfar etmek bahisleri bir hayli çok olduğu halde istiğfar hakkında "takva" gibi esas ve düstur tabiri kullanılmamıştır. Lakin lahikalarda ve imani kitaplarda çokca yer verilmesine ve istiğfara davet ve emredilmesine ve sığınak olarak gösterilmesine ve üstadın bunu meslek edinmesine binaen buraya dercedildi.

İNSAN HATADAN HÂLÎ OLAMAZ, FAKAT TÖVBE KAPISI AÇIKTIR.K. 234

Ben felillahilhamd kendi kusurumu, aczimi biliyorum. Değil müslümanlar üstünde mütekebbirane bir makam-ı ihtiram istemek, belki her vakit nihayetsiz kusurlarımı, hiçliğimi görüp, istiğfar ile teselli bulup,halklardan ihtiram değil, dua istiyorum. Hem zannederim benim bu mesleğimi, benim bütün arkadaşlarım biliyorlar. L. 173

Ondokuzuncu Âyet: * وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ اَيْدِيهِمْ وَ بِاَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَ اغْفِرْلَنَا*

Şu âyetin umum manasındaki tabakalarından bir tabaka-i işariyesi bu asra dahi bakıyor. Çünki * يَقُولُونَ رَبَّنَا اَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا * hem manaca kuvvetli münasebeti var, hem cifirce bin üçyüz yirmialtı (1326) ederek o tarihteki hürriyet inkılabından neş'et eden fırtınaların hengâmında herşeyi sarsan o fırtınaların ve harblerin zulümatından kurtulmak için nur arayan mü'minler içinde, Resail-in Nur şakirdleri az bir zaman sonra tezahür ettiklerinden bu âyetin efrad-ı kesîresinden bu asırda bir mâsadakı onlar olduğuna bir emaredir. وَاغْفِرْلَنَا cümlesi bin üçyüz altmışa (1360) bakıyor. Demek bundan beş-altı sene sonra istiğfar devresidir. Resail-in Nur şakirdleri o zamanda istiğfar dersini vereceğini remzen bir îmadır. Ş.705

رَبَّنَا اَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْلَنَا * âyetini şimdi okudum. اِغْفِرْلَنَا cümlesi tam tamına binüçyüz altmışiki eder. Bu senenin aynı tarihine tevafuk eder ve bizi çok