Kütübü Sitte - 15.Cilt — Sayfa 252

uğramışlardır" (Ahkaf 18) mealindeki ayeti delil göstermişlerdir. Keza bazıları: "Herkes için işlediklerinden dolayı derece derece karşılıklar vardır ve Rabbin, onların işlediklerinden habersiz değildir" (En'am 132) mealindeki ayeti delil olarak göstermiştir. İmam Malik, cinlere ve inslere, ikab ve sevabın varlığına, Rahman suresinde geçen "Rabbinin makamından korkana iki cennet vardır" ayetinden delil çıkarmış ve arkadan gelen: "Rabbinizin hangi nimetini inkar edersiniz?" ayetindeki tesniye olan muhataptan ins ve cinnin murad olduğunu belirtmiştir. (Rahman 46-47). Ayet, onlar içinde mü'minin varlığını tesbit eder. Mü'minin şe'ni de Rabbinden korkmadır. Öyle ise onlar için de cennet vardır.

8-Bir diğer ihtilaf: Cinler insanların girdiği yere mi girecek meselesindedir. Dört görüş ileri sürülmüştür:

*Çoğunluk "evet!" demiştir.

*İmam Malik ve bazıları: "Cinler cennetin kenarındadır (içinde değil)" demiştir.

*Cinler ashabu'l-a'raftır denmiştir.

*Bu hususta cevaptan kaçınmışlardır.

Cinlerle ilgili bir kısım meselelere daha önce temas ettiğimiz için (3. cilt, s. 229), burada tekrar etmeyeceğiz. {690}

NİKAH BÖLÜMÜ

(Dört babtır)

BİRİNCİ BAB

NİKAHIN MUKADDEMELERİ

(Dört fasıldır)

BİRİNCİ FASIL

ALEYHİSSALATU VESSELAM'IN ZEVCELERİ

Hz. Aişe (radıyallahu anhâ)

Hz. Hafsa (radıyallahu anhâ)

Ümmü Seleme (radıyallahu anhâ)

Zeyneb (radıyallahu anhâ)

Ümmü Habibe (radıyallahu anhâ)