Kütübü Sitte - 17.Cilt kitabının "* Her Kılın Dibinde Cenabetlik" bölümü 67. sayfada başlar. Yukarıdaki okuyucu bu sayfadan açılır; bölümün metni aşağıda basılı nüsha görünümüyle verilmiştir. Kitabın tamamı: Kütübü Sitte - 17.Cilt.

183. (570) (6170)-el-Hakem ve Seleme İbnu Küheyl'in anlattıklarına göre, "Abdullah İbnu Ebi Evfa (radıyallahu anh)'ya teyemmümden sormuşlar, o da kendilerine şu cevabı vermiştir: "Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) Ammar'a şöyle yapmasını emretti: Ellerini yere vurdu, sonra ellerine yapışan toz toprağı çırptı ve yüzünü meshetti.el-Hakem, rivayetinde "Kollarını da (meshetti)" dedi.Seleme İbnu Küheyl, rivayetinde "Dirseklerini de" demiştir."NOT: Bu mesele teyemmümle ilgili bahiste açıklanmıştır.{265}

184. (572) (6171) Hadis-i Şerif

حَدّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ. ثَنَا عَبْدُالْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أبِي الْعِشْرِينَ. ثَنَا الاوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أبِي رَبَاحٍ؛ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُخْبِرُ أنَّ رَجُلًا أصَابَهُ جُرْحٌ فِي رَأسِهِ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللّهِ ﷺ. ثُمَّ أصَابَهُ احْتِلَامٌ. فَأُمِرَ بِاِغْتِسَالِ، فَاغْتَسَلَ، فَكُزَّ، فَمَاتَ. فَبَلَغَ ذلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: "قَتَلُوهُ. قَتَلَهُمُ اللّهُ. أوَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ". قَالَ عَطَاءٌ: وَبَلَغَنَا أنَّ رَسُولَ اللّهِ ﷺ قَالَ: "لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ وَتَرَكَ رَأْسَهُ، حَيْثُ أصَابَهُ الْجِرَاحُ".في الزوائد: إسناده منقطع .

184. (572) (6171)-İbnu Abbas (radıyallahu anhümâ)'ın anlattığına göre bir adam başından yaralanmıştı, bilahare ihtilam sebebiyle cünüb oldu. Kendisine gusletmesi emredildi, oda yıkandı, hastalanıp öldü. Bu haber Aleyhissalâtu vesselâm'a ulaşınca:"Onu öldürdüler, sebep olanların Allah belalarını versin! Cehaletin ilacı sormak değil mi (niye sormadan fetva verdiler?)" buyurmuştur."Atâ der ki: "Bize ulaştığına göre, Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm): "Keşke bedenini yıkayıp başının yaralı yerini bıraksaymış" buyurmuştur."NOT: Bu hadis başka bir veçhiyle daha önce geçmiştir.{266}

* CÜNÜBKEN ABDESTSİZ UYUNUR MU

185. (586) (6172) Hadis-i Şerif

حَدّثَنَا أبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ، مُحَمّدُ بْنُ عُثْمَانَ. ثَنَا عَبْدُالْعَزِيزِ بْنُ مُحَمّدٍ، عَنْ يَزِيدَ ابْنِ عَبْدِاللّهِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِاللّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ؛ أنَّهُ كَانَ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ بِاللَّيْلِ، فَيُرِيدُ أنْ يَنَامَ. فَأمَرَهُ رَسُولُ اللّهِ ﷺ أنْ يَتَوَضَّأَ ثُمَّ يَنَامَ. في الزوائد: إسناده صحيح .

185. (586) (6172)-Ebu Saidi'l-Hudri (radıyallahu anh) anlattığına göre, "Kendisi geceleyin cünüb olur, o halde uyumak ister. Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) ise , ona abdest alıp öyle uyumasını emreder."{267}

AÇIKLAMA:

Cumhur bu emri nedbe hamletmiştir. Yani cünüb kişinin uyumadan önce abdest alması mendubtur, vacib değil.{268}

* HER KILIN DİBİNDE CENABETLİK

186. (598) (6173) Hadis-i Şerif

حَدّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ. ثَنَا يَحْيى بْنُ حَمْزَةَ. حَدًّثَنِى عُتْبَةُ بْنُ أبِي حَكِيمٍ. حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ. حَدَّثَنِي أبُو أيُّوبَ الانْصَارِيُّ؛ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "الْصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ. وَالْجُمُعَةُ إلَى الْجُمُعَةِ. وَأدَاءُ الامَانَةِ، كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهَا" قُلْتُ: وَمَا أدَاءُ الامَانَةِ؟ قَالَ "غُسْلُ الْجَنَابَةِ. فَإنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةً"في الزوائد: إسناده ضعيف لان طلحة بن نافع لم يسمع من أبي أيوب .

186. (598) (6173)-Hz. Ebu Eyyub (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: "Beş vakit namaz, cuma namazına kadar cuma namazı, emanetin edası, arada cereyan eden (küçük) günahlara kefarettir."Ben "Emanetin edası nedir?" dedim."Cenabetten gusüldür. Zira her kılın dibinde (yıkanması gereken) cenabetlik vardır" buyurdular."{269}

Sayfa 67 Okuyucuda devam et

* Her Kılın Dibinde Cenabetlik

Kütübü Sitte - 17.Cilt uygulamada, çevrimdışı