Kütübü Sitte - 17.Cilt — Sayfa 106

yıldan Kıyamet'e kadar devam etmek üzere Cum'a namazını farz kıldı. Kim bunu, benim sağlığımda veya ölümümden sonra adil veya zalim bir imam oldukça, istihfaf ederek veya inkar ederek terk edecek olursa Allah onun iki yakasını bir araya getirmesin, işine bereket vermesin. Haberiniz olsun! O kimsenin tevbe etmedikçe ne namazı, ne zekatı, ne haccı, ne orucu, ne de makbul bir iyiliği vardır. Kim de tevbe ederse Allah onun tevbesini kabul eder. Haberiniz olsun! Bir kadın bir erkeğe imamlık yapamaz. Bir bedevi de muhacire imamlık yapamaz. Facir de mü'mine imamlık yapamaz. Ancak fâsık zor kullanır, mü'min de onun kılıncından ve kamçısından korkarsa bu durumda imama uyar."{440}

AÇIKLAMA:

Kadının imamlık yapamayacağı belli bir husustur. Bedevinin muhacire yapamaması, bedevilerin dini bilgilerdeki eksikliğinin çokluğundandır. Muhacirler ise Medine'de Resûlullah'ın terbiyesinden geçen ilim ve irfanda yüce makama ermiş kimselerdir. Fasığın, fasık olmayana imameti de buradan gelir. İmamın ilim ve faziletçe önde olanlardan seçilmesi esastır. Herşeye rağmen fukahâ bu yasağı kerahate hamletmiş, fasığın, cahilin arkasında kılınacak namazın sahih olduğuna hükmetmiştir.{441}

* CUMA'NIN FAZİLETİ

322. Hadis-i Şerif

6309 1084 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بن أَبِي شَيْبَةَ. ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بَكْرٍ. ثَنَا زَهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدُ اللّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدُ اللّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الانْصاَرِيِّ، عَنْ أَبِي لُباَبَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ؛ قَالَ النَّبِيّ صَلَّي اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: )إنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الاياَّمِ، وَأعْظَمُهاَ عِنْدَ اللّه. وَهُوَ أعْظَمُ عِنْدَ اللّهِ مِنْ يَوْمِ الاضْحَي وَيَوْمِ الْفِطْرِ. فِيهِ خَمْسُ خِلَالٍ. خَلَقَ اللّهُ فِيهِ آدَمَ وَأهْبِطَ اللّهُ فِيهِ آدَمَ إِلَى الارْضِ. وَفِيهِ تَوَفَّى اللّهُ آدَمَ. وَفِيهِ ساَعَةٌ لَا يَسْألُ اللّهَ فِيهاَ الْعَبْدُ شَيْئاً إلَّا أعْطَاهُ. ماَلَمْ يَسْئَلْ حَرَاماً. وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ. مَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وَلَا سَماَءٍ وَلَا أرْضٍ وَلَا رِياَحٍ وَلَا جِباَلٍ وَلَا بَحْرٍ إلَّا وَهُنَّ يُشْفِقْنَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ(.فِي الزوائد: إسناده حسن.

322. (1084) (6309)-Ebu Lübâbe İbnu Abdilmünzir radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: "Cum'a günü, (haftanın diğer) günlerinin efendisidir. Allah katında da en mühim olanıdır. O, Allah katında, Kurban ve Ramazan bayramı günlerinden daha mühimdir. Bu günün beş hasleti vardır: Allah, Âdem'i bugünde yarattı. Allah Âdem aleyhisselâm'ı o günde yeryüzüne indirdi. Allah Âdem'in ruhunu o gün kabzetti. O günde bir saat vardır ki, kul o saatte Allah'tan haram bir şey talep etmedikçe her ne isterse mutlaka kendisine talebi verilir. Kıyamet de o gün kopacaktır. Bütün mukarreb (Allah'a yakın) melekler, sema, arz, rüzgâr, dağ, deniz hepsi o günden korkarlar."{442}

Not:Cum'a ile ilgili geniş açıklama daha önce geçti. {443}

* CUMA GUSLÜ

323. Hadis-i Şerif

6310 1091 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍ الْجَهْضَمِيُّ. ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أنْبَئاناَ إِسْمَاعِيلُ بنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقاَشِيِّ، عَنْ أنَسِ بْنِ ماَلِكٍ عَنِ النَّبِيّ صَلَّي اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: )مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَبِهاَ وَنِعْمَتْ. يُجْزِئُ عَنْهُ الْفَرِيضَةَ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أفْضَلُ(.فِي الزوائد: إسناده ضعيف يزيد بن أبان الرقاشئ. وقد جاء فِي غير ابْنِ ماة. من حديث عائشة. وسمرة بن جندب من غير زيادة )ويزئ عنه الفريضة(.

323. (1091) (6310)-Hz. Enes radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: "Cum'a günü abdest alan kimse bununla fazilet kazanır. Bu, güzel bir ameldir. Farzı da yerine getirmiş olur. Kim de guslederse, gusül daha faziletlidir."{444}