Kütübü Sitte - 8.Cilt kitabının 100. sayfası — Bazı İlaveler bölümü. Yukarıdaki okuyucu bu sayfadan açılır; metin aşağıda basılı nüsha görünümüyle.

mekruh addetmeye devam etmişlerdir. İmam Mâlik, Ahmed İbnu Hanbel, İshak, İbnu Ömer ve İbnu Abbâs bu görüştedir. Ancak önceki görüşe esahh denmiştir.

İçki yasağı benimsendikten, herkes bu yasağa riayet etmeye başladıktan sonra yasak kaldırılmıştır. Tuluğun serbest bırakılmasındaki sebep bunun içinde tahammürün yavaş seyretmesindendir. Ve ayrıca tahammür başlayınca tuluk şişer ve patlar... Böylece, şıranın artık tahammür ettiği kolayca anlaşılır ve sahibi tarafından içilmez.{260}

3. Hadis-i Şerif

وعن بريدة رَضِيَ اللّهُ عَنْه قال: ]قال رسولُ اللّهِ ﷺ: كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَن الاشْرِبَةِ أنْ تَشْرَبُوا إِلَّا في ظُرُوفِ الادَمِ، أَلَا فَاشْرَبُوا في كُلِّ وِعَاءٍ غَيْرَ أنْ لَا تَشْرَبُوا مُسْكِراً[. أخرجه الخمسة إِلَا البخارى .

3. (2295)-Hz. Büreyde (radıyallâhu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: "Ben size kapları yasaklamış, sadece deri kaplardan (nebiz) içmenizi söylemiştim. Artık her kaptan içebilirsiniz, yeter ki, sarhoş edici içmeyin."{261}

AÇIKLAMA:

Rivayet, kaplarla ilgili yasağın sonradan kaldırıldığını sarih olarak göstermektedir. Hatta bazı rivayetlerde şu ziyade vardır: "...Şurası muhakkak ki, kap herhangi bir şeyi ne helâl ne de haram kılar." Nevevî, bu yasakla ilgili olarak şu açıklamayı sunar: "Sayılan kaplarda şıra kurmak İslam'ın bidayetinde yasaklanmıştır. O sıralarda, içlerinde sarhoş edici bulunabileceğinden ve bunların kesafetleri sebebiyle içlerindeki mâyiin ne olduğunun bilinemeyeceği için bazan kişinin sarhoş edici değil zannederek sarhoş ediciyi içebileceği korkusunun galib olması, zîra içkinin serbest olduğu devrenin henüz yakın bulunması sebebiyle bu çeşit karışılıklıkların sıkça vukua gelmesi sebebiyle bu yasak konmuştur. Fakat aradan epey bir zaman geçip, içkinin haramlığı şöhret bulup herkesin içinde yer edince bu yasak neshedilip, sarhoş ediciyi içmemek şartıyla- her kapta nebiz kurmak serbest kılındı." {262}

ALTINCI FASIL

BAZI İLAVELER

1. Hadis-i Şerif

عن أنس رَضِيَ اللّهُ عَنْه قال: ]نَهى رسولُ اللّهِ ﷺ عَنْ الخَمْر أنْ يُتَّخَذَ خلًّا[. أخرجه مسلم والترمذي .

1. (2296)-Hz. Enes (radıyallâhu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) hamr'dan sirke yapmayı yasakladı."{263}

AÇIKLAMA:

Şaraptan sirke yapmak câiz midir, bu yolla elde edilen sirke temiz midir? Ulema ihtilaf eder. Nevevî'nin

Kütübü Sitte - 8.Cilt — Sayfa 100

Kütübü Sitte - 8.Cilt uygulamada, çevrimdışı