لمعهلر
Mesnevi-i Nuriye(Os.) · Sayfa 10
Mesnevi-i Nuriye(Os.) kitabının "لمعهلر" bölümü 10. sayfada başlar. Yukarıdaki okuyucu bu sayfadan açılır; bölümün metni aşağıda basılı nüsha görünümüyle verilmiştir. Kitabın tamamı: Mesnevi-i Nuriye(Os.).
لمعهلر
﴿بِسْمِ اللّٰه الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ﴾
﴿اَللّٰه خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَ هُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ٭ لَهُ مَقَالِيدُ السَّمٰوَاتِ وَ الْاَرْضِ ٭ فَسُبْحَانَ الَّذِى بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ ٭ وَ اِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ ٭ مَا مِنْ دَابَّةٍ اِلَّا هُوَ اٰخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا﴾
أى دائرهِٔ أسبابدن ظهور ايدن ايشلرى، حادثهلرى أسبابه إسناد ايدن غافل، جاهل! مال صاحبى ظن ايتديگڭ أسباب، مال صاحبى دگللردر. أصل مال صاحبى، اونلرڭ آرقهسنده ايش گورن قدرتِ أزليهدر. اونلر، آنجق او قدرتدن گلن حقيقى تأثيرلرى إعلان و نشر ايتمكله موظّفدرلر. ديمك دائرهِٔ أسباب، حكومتڭ قلم دائرهسى حكمندهدر كه، يوقاريدن گلن أمرلرڭ تبليغاتى او دائرهدن ياپيلييور. چونكه عزّت و عظمت پردهيى إقتضا ايدر· توحيد و جلال دخى شركتى ردّ ايدر، تأثيرى أسبابه ويرمييور.
أوت سلطانِ أزلينڭ مأمورلرى واردر امّا إجراآتجيلرى دگللردر كه، سلطنت و ربوبيتنده اورتاق اولسونلر. آنجق او مأمورلرڭ وظيفهسى دلاّللقدر كه، قدرتڭ إجراآتنى إعلان ايدييورلر. ويا او مأمورلر، ناظر مشاهدلردر كه، گوردكلرى أوامرِ تكوينيهيه قارشى ياپدقلرى إطاعت و إنقياد ايله إستعدادلرينه گوره بر نوع عبادت ياپمش اولورلر. ديمك أسباب، آنجق و آنجق قدرتڭ عزّتنى، ربوبيتڭ حشمتنى إظهار ايچون وضع ايديلمش بر طاقم واسطهلردر. يوقسه، قدرتڭ عجز و إحتياجى ايچون معاونت ايدن يارديمجى دگللردر. بشر سلطانلرينڭ مأمورلرى ايسه· سلطانلرڭ إحتياج و عجزلرينى دفع ايچون تعيينلرينه ضرورت حاصل اولان يارديمجى و اورتاقلريدر. بناءً عليه اللّٰهڭ مأمورلريله إنسانڭ مأمورلرى آراسنده مناسبت يوقدر. يالڭز غافل و جاهل اولانلر حادثهلرده و وقوعاتدهكى حكمتلرى، گوزللكلرى گورهمدكلرندن، جنابِ حقدن شكوا و شكايتلره باشلارلر. ايشته او شكوا و شكايتلرڭ هدفنى دگيشديرمك ايچون أسباب وضع ايديلمشدر. چونكه قصور اونلردن چيقييور، اونلرڭ قابليتسزلگندن ايلرى گلييور. بو سرّه بر مثالِ لطيف صورتنده بر تمثيلِ معنوى روايت ايديلييور كه:
حضرتِ عزرائيل عليه السلام، جنابِ حقّه ديمش كه:
–قبضِ أرواح وظيفهسنده سنڭ عبادڭ بندن شكوا ايدهجكلر. بندن كوسهجكلر.
جنابِ حق لسانِ حكمتله اوڭا ديمش كه:
–سنڭ ايله عباديمڭ اورتهسنده مصيبتلر، خستهلقلر پردهسنى بيراقهجغم. تا شكوالرى اونلره گيدوب سڭا كوسمهسينلر.
أوت ناصلكه خستهلقلر پردهدر، أجلده توهّم اولونان فنالقلره مرجعدرلر. و قبضِ أرواحده حقيقى اولارق حكمت و گوزللك، حضرتِ عزرائيل عليه السلامڭ وظيفهسنه متعلّقدر. اويله ده حضرتِ عزرائيل عليه السلام ده بر پردهدر. قبضِ أرواحده ظاهرًا مرحمتسز گورونن و رحمتڭ كمالنه مناسب دوشمهين بعض حالاته مرجع اولمق ايچون او مأموريته بر ناظر و قدرتِ إلٰهيهيه بر پردهدر.
أوت عزّت و عظمت ايستر كه، أسباب پردهدارِ دستِ قدرت اوله عقلڭ نظرنده· توحيد و جلال ايستر كه، أسباب أللرينى چكسينلر تأثيرِ حقيقيدن...
تنبيه
آرقداش! توحيد ايكى چشيد اولور:
بريسى عاميانه توحيددر كه: "اللّٰهڭ شريكى يوق و بو كائنات اونڭ ملكيدر." دير. بو قسم توحيد صاحبلرينڭ فكرجه غفلت و ضلالته دوشمهلرى قورقوسى واردر.
Mesnevi-i Nuriye(Os.) uygulamada, çevrimdışı
Çevrimdışı indirme, kilit ekranı kontrolleri ve arka planda kesintisiz dinleme için ücretsiz ve reklamsız 3ondokuz uygulamasını indirin.
Uygulamayı İndir