Mu'cizât-ı Ahmediye kitabının 145. sayfası — Mu'cizât-ı Ahmediye bölümü. Yukarıdaki okuyucu bu sayfadan açılır; metin aşağıda basılı nüsha görünümüyle.

ve zaif farzetsek dahi, yine mecmuu, mânevî bir tevatür hükmünde, mutlak bir mu'cize-i Ahmediye Aleyhissalâtü Vesselâm'ı gösterir. Çünkü bir hâdise, ayrı ayrı ve çok suretlerle nakledilse asıl hâdisenin vukuu kat'î olur. Suretlerin herbiri zaif dahi olsa, yine asıl hâdiseyi isbat ediyor. Meselâ; bir gürültü işitildi, bâzılar dediler ki, filân ev harab oldu; diğeri, başka ev harab oldu dedi; daha başkası, başka bir evi söyledi ve hâkezâ... Herbir rivâyet, haber-i vâhid de, zaif de, hilâf-ı vâki de olabilir. Fakat asıl vâkıa ki; bir ev harab olmuş, o kat'îdir; onda bütün müttefiktirler. Halbuki bahsettiğimiz şu altı cüz'iyat; hem sahihdirler, hem bâzıları şöhret derecesine çıkmışlar. Faraza bunların her birini zaif addetsek, temsilde mutlak bir hâne harap olması gibi, yine cüz'iyatın mecmuunda, mutlak bir mu'cize-i Ahmediye Aleyhissalâtü Vesselâmın vücudunu kat'iyen gösterir.

İşte, Resûl-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'ın mu'cizat-ı bâhiresi, her bir nevide kat'î olarak mevcuttur. Cüz'iyatı dahi, o küllî ve mutlak mu'cizenin suretleri veyahut nümuneleridir. Resûl-i Ekrem Aleyhissalâtü

Mu'cizât-ı Ahmediye — Sayfa 145

Mu'cizât-ı Ahmediye uygulamada, çevrimdışı