Mu'cizat-ı Kur'âniye — Sayfa 144

İşte Kur'ân, Resûl-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'ın mi'râcının mebdei olan Mescid-i Haram'dan, Mescid-i Aksâ'ya olan seyeranını zikrettikten sonra

der.

der. deki zamir, ya Cenâb-ı Hakk'adır veyahut Peygamber'edir. Peygamber'e göre olsa, şöyle oluyor ki: "Bu seyahat-ı cüz'îde, bir seyr-i umumî, bir urûc-u küllî var ki; tâ Sidretü'l-Müntehâ'ya, tâ Kab-ı Kavseyn'e kadar, merâtib-i külliye-i esmâiyede gözüne, kulağına tezahür eden âyât-ı Rabbâniyeyi ve acâib-i sanat-ı İlâhiyeyi işitmiş, görmüştür." der. O küçük, cüz'î seyahatı, küllî ve mahşer-i acâib bir seyahatın anahtarı hükmünde gösteriyor.

Eğer zamir, Cenâb-ı Hakk'a râci olsa şöyle oluyor ki: "Bir abdini bir seyahatta huzuruna dâvet edip bir vazife ile tavzif etmek için Mescid-i Haram'dan mecma-ı enbiyâ olan Mescid-i Aksâ'ya gönderip enbiyalarla görüştürüp bütün enbiyaların usûl-ü dinlerine vâris-i mutlak olduğunu gösterdikten sonra, tâ Kab-ı Kavseyn'e kadar mülk ü melekûtunda gezdirdi." İşte, çendan o Zât bir abddir, bir mi'râc-ı cüz'îde seyahat eder;