Muhâkemât Dersleri — Sayfa 17

Görüldüğü üzere salavât sadece müminlerden Hazreti Peygambere yönelik bir fiil olmayıp Allahtan peygambere ve müminlere, meleklerden peygambere ve müminlere, peygamberden müminlere yönelik geniş bir yelpazeye sahiptir.

Güya âleme teşrif ettiğinden her bir nevi kendi lisân-ı mahsusuyla alkışladığı gibi, Sultan-ı Ezel, zemin ve âsumânın evtârını intak edip her bir tel başka lisanla mu'cizatının nağamâtını inşâd etmekle o sadâ-yı şîrîn bu kubbe-i minâda ilelebed tanîn-endaz etmiştir.

Mu'cizelerin bir ciheti

Bediüzzaman bu kısımda Hazreti Peygamberin mu'cizelerine işaret etmektedir. Bir sultan bir beldeye gittiğinde bütün ahalinin ona "Hoş geldin" manasında karşılama yapmaları gibi, gönüller sultanı olan Hazreti Peygamber dahi âleme teşrif ettiğinde kâinatın hemen her nevi kendi diliyle ona "Hoş geldin" demiştir. Ezel Sultanı Allah, yer ve göğün tellerini konuşturup her bir tel başka dil ile onun mu'cizelerinin nağmelerini söylemek suretiyle, o şirin sadâ bu gök kubbede ebede kadar çınlayacaktır.

Güya âsuman, kendi miraç ve melek ve kamerin elsine-i semaviyesiyle risaletini tebrik..

Ve zemin, kendi hacer ve şecer ve hayvanın dilleriyle mu'cizelerine senâhân..

Ve cevv-i feza, kendi cin ve bulutların işârâtıyla nübüvvetine beşaret ve sâyebân..

Ve zaman-ı mâzi, enbiyâ ve kütüp ve kâhinlerin rumuz ve telvihatıyla o şems-i hakikatin fecr-i sâdıkını göstererek müjdeci..

Ve zaman-ı hal, yani asr-ı saadet, lisân-ı hâliyle tabiat-ı Arap'taki inkılâb-ı azîmin ve bedeviyet-i sırftan medeniyet-i mahzanın def'aten tevellüdünü şahit göstererek nübüvvetini isbat..

Ve zaman-ı müstakbel, kendi vukuat ve fünûnunun etvâr-ı müdakkikanesiyle O'nun mevkib-i ikbalini istikbal ve lisân-ı hakimâneyle irşadâtına teşekkür..

Nev-i beşer kendi muhakkikleriyle, bâhusus hatîb-i beliği ki; şems gibi kendi kendine bürhan olan Muhammed'in (aleyhissalâtü vesselâm) lisân-ı fasîhânesiyle haktan geldiğini ilân..