Nur Aleminin Bir Anahtarı kitabının "Nur Âleminin Bir Anahtarı'nın Bir Haşiyesi" bölümü 43. sayfada başlar. Yukarıdaki okuyucu bu sayfadan açılır; bölümün metni aşağıda basılı nüsha görünümüyle verilmiştir. Kitabın tamamı: Nur Aleminin Bir Anahtarı.

Nur Âleminin Bir Anahtarı'nın Bir Hâşiyesi

Bu Nur Anahtarı'nın radyo bahsine dair, iki üniversiteli ile, bir gün hareket etmekte olan, hiçbir telle bağlı bulunmayan bir otomobilde bulunan radyo ile, uzakta bir mevlid-i şerif dinliyorduk. O iki Nurcu üniversitelilere dedim: Nur'da dahî; hayât, vücud gibi doğrudan doğruya kudret-i İlâhiye'nin perdesiz tecellisi bedahetle göründüğüne bir delil budur ki: Şimdi bu makinecikteki tırnak kadar bir hava, mânevî az bir nur, yalnız bu mevlidden gelen kelimeleri dinler, söyler değil; belki binler, milyonlar kelimeleri aynı anda dinler, söyler ki; binler istasyondaki ayrı ayrı kelimeleri şimdiki işittiğimiz kelimeler gibi işitir ve işittirebilir, bize söyleyebilir. Demek en cüz'î en küllî olur.

Hem o küçücük parçacık hava, küre-i hava kadar vazife görür. En küçük, en büyük küre-i hava kadar büyür.

Eğer cilve-i kudret-i ezeliyeye verilmezse; öyle acib bir hurâfeli tezat olur ki; hiçbir hayâle gelmez. Bir şey zıddına inkılâbı muhâl olduğundan; böyle binler derece en cüz'î, zıddı olan en küllî olmak.. en küçük, en büyük olmak.. en câmid, cahil, şuursuz, âciz; en muktedir, en

Sayfa 44

dirâyetli ve irâdetli ve şuurlu olmak lâzım gelir ki; yüzer tezat ve muhâller ve hurâfetler içinde, emsâli bulunmaz bir hurâfedir.

Demek, bilbedâhe kudret-i ezeliyenin bir cilvesidir. Ve o cilveyi küre-i havada umûmen temsil eden bu gelen hadîs-i şerîfin meâli gösteriyor. Şöyle ki:

Bir melâike var. Kırk bin başı var. Her başında, kırk bin dil var. Her bir dilde, kırk bin tesbihât yapıyor. Altmışdört trilyon tesbihât aynı anda söylüyor. Demek küre-i hava, bu melâike gibidir. Yâni; bu melâikenin tesbihâtı adedince her kelime-i tayyibe, hava sahifesinde yazılıyor.

Küre-i hava diyor ki: "Bu hadîs, benden veya bana nezarete memur melekten haber veriyor. Çünkü; insandaki bütün konuşmalar ve sâir bütün hadsiz sesler; karışmaları içinde karıştırılmadan tam hûrûfatıyla ve söyleyenlerin şiveleriyle, mümtâz sesleriyle söylenmek gösterir ki; küllî bir şuurla yapılan bu iş, yalnız tek bir zerrenin vazifesi; ne bana –yâni küre-i havaya– ve ne de bütün esbaba vermesi hiç bir cihet-i imkânı yok. Demek her yerde hâzır, nâzır ehadiyet cilvesiyle ve içinde ihâtalı bir irâde, muhît bir ilim bulunan bir kudret-i ezeliyenin

Sayfa 43 Okuyucuda devam et

Nur Âleminin Bir Anahtarı'nın Bir Haşiyesi

Nur Aleminin Bir Anahtarı uygulamada, çevrimdışı