Onüçüncü Lem'anın Onüçüncü İşaretinin Üçüncü Noktasından

Onüçüncü Lem'a'nın Onüçüncü İşareti'nin Üçüncü Noktası'ndan

Şeytan, bu desisesine benzer diğer bir desise ile insanın selâmet-i fikrini ifsad ediyor. Hakâik-i îmâniyeye karşı sıhhât-ı muhakemesini bozuyor ve istikamet-i fikrini ihlâl ediyor. Şöyle ki:

Bir hakikat-ı îmâniyeye dair yüzer delail-i isbatiyenin hükmünü, nefyine delâlet eden bir emâre ile kırmak ister. Halbuki kâide-i mukarreredir ki: Bir isbat edici, çok nefyedicilere tereccuh ediyor. Bir dâvâda müsbit bir iki şahidin hükmü, yüzler nâfîlere râcih oluyor. Bu hakikata bu temsil ile bak. Şöyle ki:

Bir saray var. O sarayın yüzer kapalı kapıları var. Bir tek kapının açılmasıyla, o saraya girilebilir. Öteki kapılar da açılır. Eğer bütün

kapılar açık olsa, bir-iki tanesi kapalı olsa, o saraya girilemez diye söylenemez.

İşte hakâik-i îmâniye o saraydır. Herbir delil, bir anahtardır, isbat ediyor, kapıyı açıyor. Bir tek kapının kapalı kalmasıyla o hakâik-i îmâniyeden vazgeçilmez ve inkâr edilmez. Şeytan ise, bâzı esbaba binaen, ya gaflet veya cehâlet vasıtasıyla kapalı kalmış bir kapıyı gösterir; isbat edici bütün delilleri nazardan iskât ediyor. "İşte bu saraya girilmez; belki bu saray değildir, içinde birşey yoktur." der, kandırır.

İşte ey şeytanın desiselerine müptela olan bîçare insan! Hayat-ı diniyenin ve hayat-ı şahsiyenin ve hayat-ı içtimâiyenin selâmetini dilersen; ve sıhhat-i fikir ve istikamet-i nazar ve selâmet-i kalb istersen; muhkemât-ı Kur'âniye'nin mîzanlarıyla ve Sünnet-i Seniyye'nin terazileriyle a'mâl ve hâtıratını tart ve Kur'ân'ı ve Sünnet-i Seniyye'yi rehber yap ve

de, Cenâb-ı Hakk'a iltica et!...

* * *