Nur'un İlk Kapısı — Sayfa 74

ve tuğyan, nefis ve şeytana tâbi ve yalnız hayat-ı dünyeviyeyi tanıyan ve hayvan gibi belki daha aşağı

sağır-dilsiz olan mağdub ve dâllîn güruhudur.

Birinci kafile olan süedâ ve ebrar, zü'l-cenaheyn olan üstadı dinlediler. O üstad, hem abddir; ubûdiyet noktasında, Cevşenü'l-Kebîr ve emsâli ile Rabbini tavsif ve tarif eder. Hem resuldür; risâlet noktasında, Rabbinin ahkâmını Kur'ân vasıtasıyla tebliğ eder. Şu fırka, resulü dinleyip Kur'ân'a kulak vermekle kendilerini çok makamât-ı âliye içinde, çok vezâif-i latîfe ile mütelebbis gördüler.

Evvelen:Saltanât-ı rubûbiyetin mehasinini temâşâger makamında, tekbir ve tesbih vazifesini edâ ettiler.

Sâniyen:Esmâ-i kudsiye cilvelerinin bedâyiine dellâllık makamında, takdis ve tahmid vazifesini îfa ettiler.

Sâlisen:Rahmetin hazinelerindeki müdehheratı zâhir ve bâtın hassalarıyla tartıp fehmetmek makamında, şükür ve sena vazifesini edaya başladılar.

Râbian:Esmâ-i mütecelliye-i İlâhiye'nin definelerindeki cevherleri, cihazât-ı