Rahmet ve Şefkat İlaçları — Sayfa 98

ve senin tâkatın yetmediği şeylerden seni muhafaza eder.Senin şu hayatının gayesi, neticesi; o Mâlik'in esmâsına ve şuûnatına bir mazhariyettir. Sana bir musibet geldiği vakit, de:

Yani: Ben mâlikimin hizmetindeyim. Ey musibet! Eğer onun izin ve rızasıyla geldin ise, merhaba, safâ geldin! Çünkü elbette bir vakit ona döneceğiz ve onun huzuruna gideceğiz ve ona müştakız. Mâdem herhalde bir zaman bizi hayatın tekâlifinden âzad edecektir. Haydi ey musibet! O terhis ve o âzad etmek, senin elinle olsun, razıyım. Eğer benim emânet muhafazasında ve vazifeperverliğimi tecrübe suretinde sana emir ve irâde etmiş, fakat sana teslim olmaklığıma izin ve rızası olmazsa; benim tâkatım yettikçe, emin olmayana Mâlikimin emânetini teslim etmem!" der.

İşte binden bir nümûne olarak, deha-yı felsefînin ve hüda-yı Kur'ânî'nin verdikleri derslerin derecelerine bak. Evet iki tarafın hakikat-ı hali sâbıkan beyan edilen tarz ile gidiyor. Fakat hidâyet ve dalâlette insanların dereceleri mütefavittir. Gafletin mertebeleri muhteliftir. Herkes her mertebede bu hakikatı tamamıyla hissedemez. Çünkü gaflet, hissi iptal ediyor.