Zevce ve Akrabalar'ın Nafakaları

meydana gelir. Beynunet-i Kübradan farkı boşananların yeni bir nikâh ile birbiriyle evlenebilmesidir.

Üç talâk ile zevcesini boşayan kimsenin, boşanan zevcesiyle tekrar evlenebilmesi için, meşhur hülle işine baş vurması haramdır. Allah'ın lanetine uğrar. Resûlüllah (S.A.V.) buyuruyor:

"Hülleyi yapan ve yaptırana Allah lanet eder."

Dinsiz ve din düşmanları zaman zaman yazılarında ve oynattıkları piyeslerde "hülle" meselesini ortaya atıp İslâm'ın lanetlediği bu işi İslâm'a mal ettikleri gibi, İslâm'a büyük hizmet verip, İslâm bayrağını üç kıta üzerine dalgalandıran ecdad ve büyüklerimizi bununla lekelemeğe kalkışıyorlar. Hatta zaman zaman milletin hizmetinde olması gereken TRT'yi di bu iftiraya vasıta kılmağa muvaffak oluyorlar.

Talâk-ı ric'i ise; bir veya iki talâk ile zevceyi boşamaktır. Böyle bir hal olursa, iddet bitmeden evvel, koca ric'at edebilir. Yani zevcesini tekrar nikâhı altına döndürebilir.

Ric'at fiil ile hasıl olmaz. (Race'tüki) "seni geri çevirdim" gibi bir söz ile olması gerekir. Ric'at etmeden evvel münasebette bulunmak, ona bakmak ve istimta etmek caiz değildir.

İddet, sahih bir nikâh için lazım olduğu gibi, fasid nikâh için de lazımdır. Yalnız fasid nikâhtan dolayı iddet bekleyen kadın, iddete sebebiyet veren kişiyle evlenecekse, iddet esnasında onunla evlenmekte beis yoktur. Bir kimse, zevcesi olduğu zannına kapılarak bir kadınla bulunsa, o kadının iddet beklemesi lazımdır.

İddet

İddet, cinsi mukarenetten kalacak eserlerin ortadan kalkması için beklenmesi gereken zamandır.

İddet iki kısımdır:

Birincisi: Hayatta olan bir kimsenin boşaması veya fesh etmesinden ötürü kadının beklemesi gereken zamandır. Bu

müddet zarfında kadın evlenemez. Cinsi mukarenet veya meninin duhulundan sonra rahm'in boşluğu katı da olsa boşanan kadın beklemekle mükelleftir. Halvet (erkek ve kadının yalnız kalmaları) için iddet yoktur.

Boşanan veya nikâhı feshedilen kadın, hamile olursa, doğum yapmakla iddeti bitmiş olur. Kadın, hamile olmayıp adet sahibi ise, yani normal olarak kendisine adet geliyorsa, iddeti üç kur'dur. (Üç sefer adet görüp temiz olmaktır)

Bir kadın, temiz iken boşansa üçüncü adet kendisine gelince iddeti bitmiş olur. Adet halinde iken boşansa, dördüncü adet kendisine gelince iddeti biter.

Müstehaza (hastalıktan dolayı devamlı sûrette kendisinden kan akan kadın) ise, eski adetini hatırlıyorsa, eski adetine göre hareket eder. Hatırlamıyorsa ve kanın kuvvetli ve zayıfını görmüyor ise üç ay geçmekle iddeti biter. Yine kadın Sinn-i Ye'se (Adet göremiyecek bir yaşa) ermiş ise iddeti üç aydır.

İkincisi: Kocanın vefatından dolayı kadının beklemesi gereken zamandır. Bu halette de, kadın hamile olursa doğum yapmakla iddet'i sona erer. Hamile olmazsa iddeti dört ay on gündür.

Bir kimse, ortadan kayp olur ve izine rastlanmaz ise, ölümü tahakkuk etmedikçe zevcesi başkasıyla evlenemez. Kavl'ı kadime göre kadın, dört sene bekler, haber gelmediği takdirde malum olan iddet müddetini bekler ve evlenir.

Bir kadın, kocası vefat ederse dört ay on gün yas tutar ve bu müddet içinde ziynet eşyasını takıp süslenemez.

Zevce Ve Akrabalar'ın Nafakaları

Bir kimse, küçük de olsa bir kadınla evlenirse, evlendiği kadının nafakasını, yani yiyeceğini, içeceğini ve giyeceğini vermekle mükelleftir.

Kısaca nafakanın durumunu çeşitleriyle birlikte açıklamak istiyorum:

a - Yiyecek. Yiyeceğin durumu, kocanın durumuna göre