Sünnet-i Seniyye Ris. kitabının 187. sayfası — Sünnet-i Seniyye bölümü. Yukarıdaki okuyucu bu sayfadan açılır; metin aşağıda basılı nüsha görünümüyle.

yine salavât getirmeli. Çünkü iki makbul duanın ortasında bir dua makbul olur. Hem

بِظَهْرِ الْغَيْبِ

yâni "gıyaben ona dua etmek"; hem hadîste ve Kur'ân'da gelen me'sur dualarla dua etmek. Meselâ:

اَللّٰهُمَّ اِنِّى اَسْئَلُكَ الْعَفْوَ وَ الْعَافِيَةَ ل۪ى وَ لَهُ فِى الدّ۪ينِ وَ الدُّنْيَا وَ اْلاٰخِرَةِ

رَبَّنَٓا اٰتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ

gibi câmi' dualarla dua etmek; hem hulûs ve huşu' ve huzur-u kalb ile dua etmek; hem namazın sonunda, bilhassa sabah namazından sonra; hem mevâki-i mübarekede, hususan mescidlerde; hem Cum'ada, hususan saât-ı icabede; hem şuhur-u selâsede, hususan leyâli-i meşhurede; hem Ramazanda, hususan Leyle-i Kadirde dua etmek kabule karin olması rahmet-i İlâhiyeden kaviyyen me'muldür.

O makbul duanın ya aynen dünyada eseri görünür veyahut dua olunanın âhiretine ve hayat-ı ebediyesi cihetinde makbul olur. Demek aynı maksad yerine gelmezse, dua kabul olmadı denilmez; belki daha iyi bir surette kabul edilmiş denilir.

İkinci Sualiniz:Sahâbe-i Kiram Hazeratına

Sünnet-i Seniyye Ris. — Sayfa 187

Sünnet-i Seniyye Ris. uygulamada, çevrimdışı