Sünnet-i Seniyye Ris. — Sayfa 39

ve hamele-i şeriât-ı Ahmediye (A.S.M.) olan zâtların hesabına Hazret-i Hasan'ın (R.A.) başını öpmüş ve o zâtların istikbalde edecekleri hizmet-i kudsiyelerini nazar-ı nübüvvetle görüp takdir ve istihsân etmiş ve takdir ve teşvike alâmet olarak Hazret-i Hasan'ın (R.A.) başını öpmüş.

Hem Hazret-i Hüseyin'e karşı gösterdikleri fevkalâde ehemmiyet ve şefkât, Hazret-i Hüseyin'in (R.A.) silsile-i nuraniyesinden gelen Zeynel Âbidîn, Câfer-i Sâdık gibi eimme-i âlîşan ve hakikî verese-i Nebeviye gibi pek çok mehdi-misal zevât-ı nuraniyenin namına ve Dîn-i İslâm ve vazife-i risâlet hesabına boynunu öpmüş, kemâl-i şefkât ve ehemmiyetini göstermiştir.

Evet Zât-ı Ahmediyenin (A.S.M.) gaybâşinâ kalbiyle, dünyada Asr-ı Saâdetten ebed tarafında olan meydân-ı haşri temâşâ eden ve yerden Cennet'i gören ve zeminden gökteki melâikeleri müşâhede eden ve zaman-ı Âdem'den beri mâzi zulümatının perdeleri içinde gizlenmiş hâdisatı gören, hattâ Zât-ı Zülcelâl'in rü'yetine mazhar olan nazar-ı nurânîsi, çeşm-i istikbal-bînîsi, elbette Hazret-i Hasan ve Hüseyin'in arkalarında teselsül eden aktab ve eimme-i verese ve mehdileri