Elhüccetüzzehra — Sayfa 38

istianelerine ve fiilen ve hâlen ve kâlen istimdâtlarına ve dualarına kemâl-i hikmet ve inayet ile imdât ve herbirine fiilen cevap vermek tezâhürü içinde bir ulûhiyet-i mutlaka, bir mâbudiyet-i âmmenin tecelliyatı, umum mahlûkâtın, hususan zîhayatın ve bilhassa insan tâifelerinin fıtrî ve ihtiyarî binler tarzdaki ibâdetlerine mukâbelesini akl-ı selim ve îman gözü gördüğü gibi, bütün semâvî fermânlar ve enbiyalar haber veriyorlar.

Sâniyen:

nun'unun remziyle mukaddimede mezkûr üç cemaatten herbiri ve umumu, beraber, çeşit çeşit, fıtrî ve ihtiyarî ibâdetlerle meşgul olmaları; şeksiz, bedahetle bir Mâbudiyete karşı şâkirâne bir mukâbele ve bir Mâbud-u Mukaddes'in mevcudiyetine hadsiz ve şüphesiz bir şehâdettir. Ve

nun'unun remziyle mezkûr üç cemaatin, yâni mecmu-u kâinattan tâ bir ceseddeki zerrelerin cemaatinden herbir tâifenin, herbir ferdin fiilî ve hâlî istianeleri ve duaları var. Ve onların muavenetlerine koşan ve dualarına kabul ile cevap veren bir şefkatli müdebbire, şüphesiz şehâdet eder. Meselâ: Yirmiüçüncü Söz'ün dediği gibi, zemindeki umum mahlûkatın üç nevi duaları pek hârika ve ümidin hâricinde kabul