Esasat-ı Nuriye — Sayfa 19

Meğer, bütün bütün zâhir-i şeriate muhalif ve hatâsı zahir bir içtihadla hareket edilmiş ola.» (Kastamonu Lâhikası sh: 195)

2-«İnsanda bazı letâif var ki, teklif altına giremez o lâtife hâkim olduğu vakit, tekâlif-i şer'iyeye muhalefetiyle mes'ul tutulmaz. Ve madem insanda bazı letâif var ki, teklif altına girmediği gibi, ihtiyar altına da girmez, hattâ aklın tedbiri altına da girmez o lâtife, kalbi ve aklı dinlemez. Elbette, o lâtife bir insanda hâkim olduğu zaman—fakat o zamana mahsus olarak—o zat, şeriata muhalefette velâyet derecesinden sukut etmez, mâzur sayılır. Fakat bir şartla ki,hakaik-i şeriata ve kavâid-i imanîye karşı bir inkâr, bir tezyif, bir istihfaf olmasın. Ahkâmı yapmasa da, ahkâmı hak bilmek gerektir. Yoksa, o hale mağlûp olup—neûzü billâh—o hakaik-i muhkemeye karşı inkâr ve tekzibi işmam edecek bir vaziyet, alâmet-i sukuttur.» (Mektûbat sh: 452)

3-«Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm ferman etmiş:

(4) Müslim,Cum'a: 43;Ebû Dâvud,Sünnet: 5;Nesâî,Î'deyn: 22; İbn-i Mâce, Mukaddime: 6, 7;Dârimî,Mukaddime: 16, 23;Müsned,3:310, 371, 4: 126, 127.)

Yani, (5) اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ sırrıyla, kavaid-i Şeriat-ı Garrâ ve desâtir-i Sünnet-i Seniyye tamam ve kemâlini bulduktan sonra, yeni icadlarla o düsturları beğenmemek veyahut —hâşâ ve kellâ— nâkıs görmek hissini veren bid'aları icad etmek dalâlettir, ateştir.

Sünnet-i Seniyyenin merâtibi var. Bir kısmı vâciptir,terk edilmez.O kısım, Şeriat-ı Garrâda tafsilâtıyla beyan edilmiş.Onlar muhkemattır, hiçbir cihette tebeddül etmez.» (Lem'alar sh: 53)

(5) Mâide Sûresi, 5:3.

E) Sarih Beyanların Hükümlerinde Te'vil Yapılamaz

Risale-i Nur'da bu mevzu ile alâkalı muhtelif bahislerin bir kısmı şöyledir: