Birinci Sır

has iken, ruhen benimle münâsebettar ve nefsi nefsimden daha hüşyar zâtlara belki medâr-ı istifade olur niyetiyle, Ondördüncü Lem'a'nın İkinci Makamı olarak, müdakkik kardeşlerimin tasviplerine havale ediyorum. Bu ders akıldan ziyade kalbe bakar, delilden ziyade zevke nâzırdır.

Şu makamda birkaç sır zikredilecektir.

BİRİNCİ SIR:

"Bismillahirrahmanirrahîm"'in bir cilvesini şöyle gördüm ki:

Kâinat sîmasında, arz sîmasında ve insan sîmasında birbiri içinde birbirinin nümûnesini gösteren üç Sikke-i Rubûbiyet var.

Biri:Kâinatın heyet-i mecmuasındaki teâvün, tesanüd, teanuk, tecavübden tezâhür

eden Sikke-i Kübrâ-i Ulûhiyet'tir ki, ona bakıyor.

İkincisi:Küre-i Arz sîmasında nebatat ve hayvanatın tedbir ve terbiye ve idaresindeki teşabüh, tenasüb, intizam, insicam, lütuf ve merhametten tezâhür eden Sikke-i Kübrâ-i Rahmâniyet'tir ki,\"Bismillahirrahman"ona bakıyor.

Sonra:İnsanın mâhiyet-i câmiasının sîmasındaki letâif-i re'fet ve dekâik-ı şefkat ve şuaât-ı merhamet-i İlâhiye'den tezâhür eden Sikke-i Ulya-i Rahîmiyet'tir ki,"Bismillahirrahmanirrahîm"deki\"Er-Rahîm" ona bakıyor. Demek "Bismillahirrahmanirrahîm" sahife-i âlemde bir satır-ı nurânî teşkil eden üç Sikke-i Ehadiyetin kudsî ünvanıdır. Ve kuvvetli bir haytıdır ve parlak bir hattıdır. Yani "Bismillahirrahmanirrahîm" yukarıdan nüzul ile semere-i kâinat ve âlemin nüsha-i musağğarası olan insana ucu dayanıyor. Ferşi arşa bağlar. İnsanî arşa çıkmağa bir yol olur.