Haşir Risalesi kitabının 136. sayfası — Zeylin Dördüncü Parçası bölümü. Yukarıdaki okuyucu bu sayfadan açılır; metin aşağıda basılı nüsha görünümüyle.

asliyeyi bir sayha ile Sûr-u İsrafil'in borusuyla nasıl toplayabilir? İstib'âd suretinde denilir mi? Denilse, eblehçesine bir divâneliktir.

Hem Kur'ân kâh oluyor ki, Cenâb-ı Hakk'ın âhirette hârika ef'âllerini kalbe kabul ettirmek için ihzâriye hükmünde ve zihni tasdike müheyyâ etmek için bir i'dâdiye suretinde, dünyadaki acâib ef'âlini zikreder. Veyahut istikbalî ve uhrevî olan ef'âl-i acîbe-i İlâhiye'yi öyle bir surette zikreder ki, meşhudumuz olan çok nazîreleriyle onlara kanâatımız gelir.

Meselâ:

اَوَ لَمْ يَرَ اْلاِنْسَانُ اَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَاِذَا هُوَ خَص۪يمٌ مُب۪ينٌ

tâ, sûrenin âhirine kadar... İşte şu bahiste Haşir mes'elesinde Kur'ân-ı Hakîm haşri isbat için yedi-sekiz surette, muhtelif bir tarzda isbat ediyor.

Evvelâ, neş'e-i ûlâyı nazara verir, der ki:

Nutfeden alakaya, alakadan mudğaya, mudğadan tâ hilkât-ı insaniyeye kadar olan neş'etinizi görüyorsunuz... Nasıl oluyor ki, neş'e-i uhrâyı inkâr ediyorsunuz?.. O, onun misli, belki daha ehvenidir.

Hem Cenâb-ı Hak, insana karşı ettiği ihsânât-ı azîmeyi:

اَلَّذ۪ى جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ اْلاَخْضَرِ نَارًا

kelimesiyle işaret edip der:"Size böyle nîmet

Haşir Risalesi — Sayfa 136

Haşir Risalesi uygulamada, çevrimdışı