Hizmet Rehberi — Sayfa 274

küfr-ü mutlakı komünistler tarzında neşre başladılar. Komünistlik perdesinde anarşistliği netice verecek bir surette münafıklar, zındıklar vasıtasıyla ve bazı müfrit dinsiz siyasetçiler vasıtasıyla neşir ile aşılanmağa başlandığı için şimdiki hayat, dinsiz olarak kabil değildir, yaşamaz. "Dinsiz bir millet yaşamaz" hükmü bu noktaya işarettir. Küfr-ü mutlak olduğu zaman hakikat-ı halde yaşanmaz. Onun için Kur'ân-ı Hakîm, bu asırda bir mu'cize-i mâneviyesi olarak Risale-i Nur şâkirdlerine bu dersi vermiş ki küfr-ü mutlaka, anarşistliğe karşı sed çeksin. Hem çekmiş.

Evet Çin'i, hem yarı Avrupa'yı ve Balkan'ları istilâ eden bu cereyana karşı bizi muhafaza eden Kur'ân-ı Hakîm'in bu dersidir ki o hücuma karşı sed çekmiş, bu suretle o tehlikeye karşı çare bulmuştur.

Demek bir müslüman mümkün değil, başka bir dine girip, ya hristiyan ve yahudi, hususan bolşevik gibi olmak; çünkü bir isevî, müslüman olsa, İsa Aleyhisselâm'ı daha ziyade sever. Bir musevî müslüman olsa, Musa Aleyhisselâm'ı daha ziyade sever.