Hutbe-i Şamiye kitabının "Hutbe-i Şamiye'nin İkinci Zeyli'nin İkinci Kısmı" bölümü 137. sayfada başlar. Yukarıdaki okuyucu bu sayfadan açılır; bölümün metni aşağıda basılı nüsha görünümüyle verilmiştir. Kitabın tamamı: Hutbe-i Şamiye.

Hutbe-i Şâmiye'nin İkinci Zeyli'nin İkinci Kısmı

Sûre-i İhlas'ın Bir Remzi

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَم۪ينَ وَ الصَّلاَةُ وَ السَّلاَمُ عَلٰى مُحَمَّدٍ سَيِّدِ الْمُرْسَل۪ينَ

قُلْ هُوَ

ıtlak ile tayini; tevhid-i şuhuda işarettir.

اَىْ: لاَ مَشْهُودَ بِنَظَرِ الْحَق۪يقَةِ اِلاَّ هُوَ

اَللّٰهُ اَحَدٌ

tevhid-i uluhiyete tasrihtir.

اَىْ: لاَ مَعْبُودَ اِلاَّ هُوَ

اَللّٰهُ الصَّمَدُ

Tevhid-i rubûbiyete remizdir.

Sayfa 138

اَىْ: لاَ خَالِقَ وَلاَ رَبَّ اِلاَّ هُوَ

Ve tevhid-i ceberuta telvihtir.

اَىْ: لاَ قَيُّومَ وَلاَ غَنِىَّ عَلَى اْلاِطْلاَقِ اِلاَّ هُوَ

لَمْ يَلِدْ

tevhid-i celale telmihtir. Şirkin enva'ını reddeder. Yani tegayyür veya tecezzi veya tenasül eden, ilah olamaz. Ukûl-ü aşere veya melaike veya İsa veya Üzeyr'in velediyetini dava eden şirkleri reddeder.

وَلَمْ يُولَدْ

isbat-ı ezeliyet ile tevhiddir. Esbabperest, nücumperest, sanemperest, tabiatperestin şirkini reddeder. Yani hâdis veya bir asıldan münfasıl veya bir maddeden mütevellid olan ilah olamaz.

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا اَحَدٌ

câmi' bir tevhiddir. Yani zâtında, sıfâtında, ef'alinde naziri, şeriki, şebihi yoktur.

لَيْسَ كَمِثْلِه۪ شَيْءٌ وَ هُوَ السَّم۪يعُ الْبَص۪يرُ

Sayfa 137 Okuyucuda devam et

Hutbe-i Şamiye'nin İkinci Zeyli'nin İkinci Kısmı

Hutbe-i Şamiye uygulamada, çevrimdışı