Mirac ve Şakk-ı Kamer — Sayfa 54

takvimde bir mu'cize-i kudret-i Samedaniye'si ve mektubât-ı Samedaniye'nin bir nüsha-i câmiası ve Sultan-ı Ezel ve Ebed'in bir muhatabı, bir abd-i hassı.. ve kemâlâtının istihsancısı, halili.. ve cemâlinin hayretkârı, habibi.. ve Cennet-i bâkiyesine namzet bir misâfir-i azizi sûret-i hakikîsinde göstermiş. İnsan olan bütün insanlara, nihayetsiz bir sürur, hadsiz bir şevk vermiştir.

İkinci Meyve:Sâni-i Mevcûdat ve Sâhib-i Kâinat ve Rabbü'l-Âlemîn olan Hâkim-i Ezel ve Ebed'in marziyât-ı Rabbâniye'si olan İslâmiyet'in –başta namaz olarak– esâsâtını, cin ve inse hediye getirmiştir ki; o marziyâtı anlamak, o kadar merak-âver ve saâdet-âverdir ki, tarif edilmez. Çünkü herkes, büyükçe bir veliyy-i nimetini, yahut muhsin bir padişahının uzaktan arzularını anlamağa ne kadar arzukeş ve anlasa ne kadar memnun olur. Temennî eder ki: "Keşki bir vasıta-i muhabere olsa idi, doğrudan doğruya o zât ile konuşsa idim. Benden ne istiyor, anlasa idim. Benden onun hoşuna gideni bilse idim." der. Acaba bütün mevcûdat kabza-i tasarrufunda ve bütün mevcûdâttaki cemâl ve kemâlât, O'nun cemâl ve kemâline nisbeten zayıf bir gölge ve her anda nihayetsiz cihetlerle O'na muhtaç ve