Muhâkemât Dersleri — Sayfa 182

Evet, hukuk-u umumiye-i kâinata cinayet eden affolunmaz, râh-ı adem verilmez. Evet, binler sene şerrin galebesi yalnız bu dünyada en ekall bin sene mağlûbiyet-i mutlaka ile netice verecektir. Âlem-i uhrâda hayır, şerri idam-ı ebedî ile mahkûm edecektir. Yoksa âlemin muntazama ve mükemmele ve evâmir-i ilâhiyeye mutîa olan sair envâ ve ecnâs, bu perişan ve şekavetçi olan nev-i beşeri kendileri içinde kabul etmeyerek, hukuk-u vücuttan iskat ve zulmethane-i ademe nefiy ve vazife-i hilkatten tardetmek iktiza ve arz-ı hâl edeceklerdir. Bu ise,

- bütün istidâdât-ı beşeriyeyi

- ve âlemde saltanat sürmek ve âhirette saadet-i ebediyeye mazhar olmak için mücehhez edilen kabiliyâtı ve müyûlâtı abes ve beyhude olmaklığı istilzam eder. Abes ise,

- istikrâ-yı tamme münâkız olduğu gibi,

- Sâni-i Hakîm'in hikmetine dahi muârız

- ve Nebiyy-i Sâdık'ın hükmüne de muhaliftir.

Evet, istikbal bu dâvâların bir kısmını tasfiye edecektir. Fakat tamam-ı tasfiyesi ise, âhirette görülecektir.

Mutlu sona gerekçe

Kâinatın genel hukukuna karşı cinayet eden afvolunmaz, çekip gitmesine yol verilmez. Binler sene şerrin galebesi yalnız bu dünyada en azından bin sene mutlak mağlubiyet ile netice verecektir. Âhiret âleminde hayır, şerri ebedî îdam ile mahkûm edecektir. Yoksa âlemin muntazam, mükemmel ve İlahi emirlere itaatkâr olan diğer nev'iler ve cinsleri; bu perişan ve problem çıkarıcı olan insan nev'ini kendileri içinde kabul etmeyerek var olma haklarından düşürmek, yokluk karanlığına sürgün etmek ve yaratılış vazifesinden kovmak gerektiğini Allah'a arzedeceklerdir. Bu ise

- insanın bütün istidatlarının

- ve şu âlemde saltanat sürmek ve âhirette ise ebedi saadete mazhar olmak için donatılan kabiliyetlerinin ve meyillerinin abes ve beyhude olmasını gerektirir.

Abes ise

- tam istikraya / tümevarımla âlemde görülen nizama aykırı olduğu gibi

- Sânî-i Hakîm'in hikmetine dahi ters

- ve Sadık Peygamberin hükmüne de muhaliftir.