Muhâkemât Dersleri — Sayfa 183

İstikbal bu davaların bir kısmını tasfiye edecektir. Fakat tamam tasfiyesi ise âhirette görülecektir.

Bediüzzaman'ın "Âlemde hayrın şerre galip gelmesiyle ilgili" üstteki değerlendirmelerinde şu cihetler öne çıkmaktadır:

- Küfür, şirk, inkâr gibi durumlar diğer varlıkların hukukuna bir nevi tecavüzdür. Çünkü her bir varlık Allah'ın emirleri dairesinde tam bir itaatle görevini yapmaktadır. Şer cephede yer alanların tavırları onları rahatsız eder. Onlar da elbette haklarının alınmasını rahmet-i ilahiyeden talep ederler.

- Gerçi hayır tamamıyla diğer âlemde galip gelecektir."Ayrılın bugün ey mücrimler!"âyetinin bildirdiği üzere şer yolunda giden küfür ehli hesap gününde ehl-i imandan ayrılacak ve cehenneme gönderilecektir. Ama bu dünyada da bir mağlubiyet yaşamaları mukadder görülmektedir.

- Hayrın şerre galebesi ilahi hikmetin bir gereğidir. Yoksa şu âlem bir nevi abese hizmet edecektir. Bu ise her şeyde görülen ilahi hikmete bütün bütün muhaliftir.

- Hazreti Peygamber ahir zamanla alakalı müjdeli haberler vermiştir. Elbette bunlar gerçekleşmeden kıyamet kopmayacaktır. Mesela şöyle bildirmiştir:

£"Ümmetim mübarek bir ümmettir, evveli mi yoksa sonu mu daha iyidir bilinmez.">

£"Ümmetim bir yağmura benzer, önü mü sonu mu hayırlıdır bilinmez.">

*>£"Dünyanın ömründen sadece bir gün kalsa bile, Allah ehl-i beytimden bir adam gönderecektir. O, zulümle dolu olan dünyayı adaletle dolduracaktır."

£"Mehdî, benim neslimden, Fâtıma'nın evlâdından olacaktır.">

Şöyle: Eşhastan kat-ı nazar, nev'î ve umumî hüsün ve hakkın meydan-ı galebesi istikbaldir. Biz ölsek, milletimiz bâkidir. Kırk sene ile razı değiliz; en ekall bin sene galebeyi isteriz. Lâkin hem şahsî, hem umumî, hem cüzî, hem küllî olan hüsün, hak ve hayır ve kemâlin meydan-ı galebesi ve mahkeme-i kübrâsı ve beşeri, sair ihvanı olan kâinat-ı muntazama gibi tanzim ve istidadıyla mütenasip tecziye ve mükâfat