Nur Aleminin Bir Anahtarı — Sayfa 10

zerreleri adedince muhâl olmasından, elbette ve elbette şüphesiz ve kat'î bir zaruretle o zerrelerin herbiri, Sâni'-i Hakîm'i bütün sıfâtıyla gösterip şehâdet eder. Âdeta küçük bir mikyasta âlemin büyük şehâdeti kadar şehâdetleri vardır.

Demek zerrât-ı havaiye adedince salâvatları ifade eden –Mi'rac-ı Ahmedî'de Aleyhissalâtü Vesselâm–

denilmiştir.

Sonra

kelime-i tayyibe söylendiği vakit, birden "nâr" ile "nur" unsuru yâni, harâretli ve harâretsiz maddî ve mânevî nur unsuru bir küllî dil olarak hadsiz ve nihâyetsiz bir sûrette lisan-ı hâl ile hadsiz diller ile

diyor.

Yâni:"Bütün güzel sözler, güzel mânâlar, hârika güzel cemâller ve bütün kâinatın yüzünde cemâlleri görünen ezelî esmâ-i hüsnânın cilveleri.. ve başta enbiyalar, evliyâlar, asfiyâlar olarak bütün ehl-i îmânın îmânları ile kâinatın ve mahlûkâtın görünen güzellikleri.. ve ehl-i îmânın îmânlarından neş'et eden güzel sözler, hamdler, şükürler, tevhidler, tehliller, tesbihler, tekbirler