Nur'un İlk Kapısı — Sayfa 114

terbiyetiyle idare ve bir tek Mürebbî'nin tedbiriyle sevkedildiğine kat'iyyen şehâdet eden bu meşhudumuz, hikmet-i âmme içindeki inayet-i tâmme.. ve o inayet içindeki rahmet-i vasia.. ve o rahmet içindeki rızk-ı âmm.. ve her müterezzika lâyık bir tarzda rızık vermek öyle parlak bir hâtem-i tevhiddir ki, bütün bütün kör olmayan görür.

ONUNCU LEM'A:Evet, nasıl ki bir tarlada ekilen bir nevi tohum; o tarlanın, tohum sahibinin taht-ı tasarrufunda olduğunu; ve o tohum da, tarla mutasarrıfının taht-ı tasarrufunda olduğunu gösterir. Öyle de: Şu anâsır denilen mezraa-i masnuâtın, vâhidiyet ve besâtet ile beraber külliyet ve ihâtaları ve şu mahlukat denilen semerât-ı rahmet ve mu'cizât-ı kudret ve kelimât-ı hikmetin mümâselet ve müşâbehetleriyle beraber çok yerlerde intişarları ve her tarafta bulunup tavattun etmeleri, bir Sâni'-i Mu'ciznüma'nın taht-ı tasarrufunda olduklarını gösterir. Güya herbir çiçek, herbir semere, herbir hayvan; o Sâni'in birer sikkesidir, birer hâtemidir, birer turrasıdır. Her nerede bulunurlarsa bulunsunlar, lisan-ı hâl ile derler ki: "Biz kimin sikkesiyiz.. bu yerler dahi O'nundur."

En edna bir mahluka rubûbiyet, bütün anâsırı kabza-i tasarrufunda tutan zâta