Sünnet-i Seniyye Ris. — Sayfa 109

Elbette âyinelerde ve âyinelerin kâbiliyetlerine göre lemeatını ve cilvelerini görmek ve göstermekle tezâhür etmek ister.

Demek Sâni-i Zülcelâl'in ve Hakîm-i Zülcemâl'in ve Kadîr-i Zülkemâl'in zâtındaki cemâl-i zâtî ve kemâlât-ı zâtiyesi, terahhum ve tahannün ister ve "Rahmân ve Hannan" isimlerini tecelliye sevkeder. Terahhum ve tahannün ise, rahmet ve nîmeti göstermekle "Rahîm ve Mün'im" isimlerini cilveye sevkeder. Rahmet ve nîmet ise; teveddüd, taarrüf şe'nlerini iktiza edip "Vedûd ve Mâruf" isimlerini tecelliye sevkeder. Masnûun bir perdesinde onları gösterir, teveddüd ve taarrüf ise; lütuf ve kerem mânalarını tahrik eder. "Latîf ve Kerîm" isimlerini masnûun bâzı perdelerinde okutturuyor. Lütuf ve kerem şe'nleri ise, tezyin ve tenvir fiillerini tahrik eder. "Müzeyyin ve Münevvir" isimlerini masnûun hüsün ve nuraniyeti lisanıyla okutturur. Ve o tezyin ve tahsin şe'nleri ise, sun' ve inayet mânalarını iktiza eder. Ve "Sâni' ve Muhsin" isimlerini, o masnûun güzel sîmasıyla okutturur. Ve o sun' ve inayet ise, bir ilim ve hikmeti iktiza eder. Ve İsm-i "Alîm ve Hakîm"i, o masnûun intizamlı, hikmetli âzâsıyla okutturur. O ilim ve hikmet ise tanzim, tasvir, teşkil fiillerini iktiza