Sünnet-i Seniyye Ris. — Sayfa 29

çıkan gâyet kuvvetli arzu-yu bekà ve bekà için fıtrî umumî duadır ki, Bâki-i Zülcelâl o şedit sarsılmaz fıtrî arzuyu, o te'sirli kuvvetli umumî duayı kabul etmiştir ki, fâni insanlar için bâki bir âlemi halk etmiş.

Hem hiç mümkün müdür ki: Fâtır-ı Kerîm, Hàlık-ı Rahîm, küçük midenin cüz'î arzusunu ve muvakkât bir bekà için lisan-ı hâl ile duasını hadsiz enva-ı mat'umât-ı leziziyenin icadıyla kabul etsin de, umum nev-i beşerin pek büyük bir ihtiyac-ı fıtrîden gelen pek şiddetli bir arzusunu ve küllî ve dâimî ve haklı ve hakîkatlı, kàlli, halli, bekàya dair gâyet kuvvetli duasını kabul etmesin? Hâşâ, yüzbin defa hâşâ. Kabul etmemek mümkün değildir.

Hem hikmet ve adâletine ve rahmet ve kudretine hiçbir cihetle yakışmaz. Mâdem insan bekaya âşıktır, elbette bütün kemâlâtı, lezzetleri, bekaya tabidir. Ve mâdem beka, Bâki-i Zülcelâl'e mahsustur ve mâdem Bâkinin esmâsı bâkiyedir ve mâdem Bâki'nin âyineleri Bâki'nin rengini, hükmünü alır ve bir nevi bekaya mazhar olur. Elbette insana en lâzım iş, en mühim vazife; o Bâki'ye karşı alâka peyda etmektir ve esmâsına yapışmaktır. Çünkü Bâki yoluna sarfolunan herşey, bir nevi bekaya mazhar olur. İşte ikinci