Esasat-ı Nuriye — Sayfa 152

4-«Üstad-ı mutlak, muktedâ-yı küll, rehberi ekmel olan Resul-i Ekrem

Aleyhissalâtü Vesselâm, (40)) وَمَا عَلَى الرَّسُولِ اِلَّا الْبَلاَغُ olan ferman-ı

İlâhîyi kendine rehber-i mutlak ederek,insanların çekilmesiyle ve dinlememesiyle daha ziyade sa'y ve gayret ve ciddiyetle tebliğ etmiş.

Çünkü (41)) اِنَّكَ لَا تَهْدِى مَنْ اَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللّٰهَ يَهْدِى مَنْ يَشَاۤءُ sırrıyla

anlamış ki, insanlara dinlettirmek ve hidayet vermek,Cenâb-ı Hakkın vazifesidir Cenâb-ı Hakkın vazifesine karışmazdı.» (Lem'alar sh: 131)

40 Nur Sûresi, 24:54.

41 Kasas Sûresi, 28:56.

Tebliğ bir vazifedir:

5-«Risale-i Nur'un mesleği ise, vazifesini yapar, Cenab-ı Hakkın vazifesine karışmaz.Vazifesi tebliğdir kabul ettirmek, Cenab-ı Hakkın vazifesidir.» (Kastamonu Lâhikası sh: 259)

Tebliğin muhtaçlara yapılması:

6-«Açık yazmadım ki, muhtaç olanlar işaret ile de maksad ve meramı hissetsin.Muhtaç olmayanlar ise zaten meşgul olmazlar ki, ihtiyaç hissetsinler. Demek meşgul olanlar, ihtiyacı hissetmişlerdir.» (Mesnevî-i Nuriye sh: 77, Tercüme A. Badıllı)

7-«Risale-i Nur,müşterileri aramaz müşteriler onu aramalı, yalvarmalı.» (Emirdağ Lâhikası-I sh: 223)

8-«Hem müşterileri aramak değil,belki müşteriler hakikî ihtiyacını hissedip ve yarasının tedavisi için Risale-i Nur'u aramasının lüzumu..» (Emirdağ Lâhikası-I sh: 257)

9-«Nurcular, müşterileri ve kendilerine taraftarları aramaya kendilerini mecbur bilmiyorlar."Vazifemiz hizmettir, müşterileri aramayız. Onlar gelsinler bizi arasınlar, bulsunlar" diyorlar.Kemmiyete ehemmiyet vermiyorlar.Hakikî ihlâsı taşıyan bir adamı, yüz adama tercih ediyorlar.» (Emirdağ Lâhikası-II sh: 170)