İman Hakikatleri kitabının "Dördüncü İşaret" bölümü 42. sayfada başlar. Yukarıdaki okuyucu bu sayfadan açılır; bölümün metni aşağıda basılı nüsha görünümüyle verilmiştir. Kitabın tamamı: İman Hakikatleri.

hâldir ki; belâgatın târifidir ve esasıdır ve isrâf-ı kelâm olan mübâlağadan münezzehtir. Malûmdur ki; böyle az bir hareketle çok tahribât yapan dehşetli düşmanlara karşı gâyet metîn bir kal'aya iltica etmeyen, çok perişan olur.

İşte, ey ehl-i îmân! O çelik ve semâvî kal'a: Kur'ân'dır. İçine gir, kurtul.

DÖRDÜNCÜ İŞARET

Adem, şer-i mahz, ve vücud hayr-ı mahz olduğunu, ehl-i tahkik ve ashâb-ı keşf ittifâk etmişler. Evet ekseriyet-i mutlaka ile, hayır ve mehâsin ve kemâlât, vücuda istinât eder ve ona râci' olur. Sûreten menfî ve ademî de olsa, esası sübûtîdir ve vücûdîdir. Dalâlet ve şer ve musîbetler ve mâsiyetler ve belâlar gibi bütün çirkinliklerin esâsı, mâyesi; ademdir, nefiydir. Onlardaki fenâlık ve çirkinlik, ademden geliyor. Çendan sûret-i zâhirîde müsbet ve vücûdî de görünseler, esası ademdir, nefiydir.

Hem bilmüşâhede sâbittir ki, binâ gibi bir şeyin vücudu, bütün eczasının mevcudiyetiyle takarrur eder. Halbuki onun harâbiyeti ve ademi ve in'idâmı, bir rüknün ademiyle hâsıl olur. Hem vücud, her halde mevcut bir illet ister. Muhakkak bir sebebe istinâd eder. Adem

Sayfa 43

ise, ademî şeylere istinâd edebilir. Ademî birşey, mâdum birşeye illet olur.

İşte bu iki kaideye binâendir ki, şeytan-ı ins ve cinnin kâinattaki müthiş âsâr-ı tahripkârâneleri ve enva'-ı küfür ve dalâlet ve şer ve mehâliki yaptıkları halde, zerre miktar îcâda ve hilkate müdâhaleleri olmadığı gibi, mülk-ü İlâhîde bir hisse-i iştirakleri olamıyor. Ve bir iktidar ve bir kudretle o işleri yapmıyorlar; belki çok işlerinde iktidar ve fiil değil, belki terk ve atâlettir. Hayrı yaptırmamakla, şerleri yapıyorlar. Yâni, şerler oluyorlar. Çünkü, mehâlik ve şer, tahribât nevinden olduğu için, illetleri, mevcut bir iktidâr ve fâil bir îcâd olmak lâzım değildir. Belki bir emr-i ademî ile ve bir şartın bozulmasıyla koca bir tahribât olur.

İşte bu sır, Mecûsîlerde inkişâf etmediği içindir ki, kâinatta "Yezdan" nâmıyla bir Hâlık-ı hayır, diğeri "Ehrîmân" namıyla bir Hâlık-ı şer itikad etmişlerdir. Halbuki onların "Ehrîmân" dedikleri mevhum ilâh-ı şer, bir cüz'-i ihtiyârıyla ve îcadsız bir kesble şerlere sebebiyet veren mâlûm şeytandır.

İşte, ey ehl-i îmân! Şeytanların bu müthiş tahribatına karşı en mühim silâhınız ve cihâzât-ı tâmiriyeniz istiğfardır ve "Eûzü billah"

Sayfa 42 Okuyucuda devam et

Dördüncü İşaret

İman Hakikatleri uygulamada, çevrimdışı