Üçüncü İşaret Sual

nev'e gelen menfaat ve şeref ve kıymet, elbette haşerât nev'inden sayılacak derecede süflî ehl-i dalâletin küfre girmesiyle insan nev'ine vereceği zararı hiçe indirip göze göstermediği için, rahmet ve hikmet ve adâlet-i İlâhiye, şeytanın vücuduna müsaade edip, tasallutlarına meydan vermiş.

Ey ehl-i îmân! Bu müthiş düşmanlarınıza karşı zırhınız: Kur'ân tezgâhında yapılan takvâdır. Ve siperiniz, Resûl-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'ın Sünnet-i Seniyye'sidir. Ve silâhınız, istiâze ve istiğfar ve hıfz-ı İlâhiye'ye ilticâdır.

ÜÇÜNCÜ İŞARET

Suâl:Kur'ân-ı Hakîm'de ehl-i dalâlete karşı azîm şekvâları ve kesretli tahşîdâtı ve çok şiddetli tehdîdâtı, aklın zâhirine göre adâletli ve münâsebetli belâgatına ve üslûbundaki îtidâline ve istikametine münâsip düşmüyor. Âdeta, âciz bir adama karşı, orduları tahşid ediyor. Ve onun cüz'î bir hareketi için, binler cinâyet etmiş gibi tehdit ediyor. Ve müflis ve mülkte hiç hissesi olmadığı halde, mütecâviz bir şerik gibi mevki verip ondan şekvâ ediyor. Bunun sırrı ve hikmeti nedir?

Elcevap: Onun sır ve hikmeti şudur ki: Şeytanlar ve şeytanlara uyanlar, dalâlete

sülûk ettikleri için, küçük bir hareketle çok tahribât yapabilirler. Ve çok mahlûkâtın hukukuna, az bir fiil ile çok hasâret veriyorlar.

Nasıl ki bir sultanın büyük bir ticaret gemisinde bir adam, az bir hareketle, belki küçük bir vazifeyi terketmekle, o gemi ile alâkadar bütün vazifedarların semere-i sa'ylerinin ve netice-i amellerinin mahvına ve iptaline sebebiyet verdiği için, o geminin sahib-i zîşânı, o âsîden, o gemi ile alâkadar olan bütün raiyetinin hesabına azîm şikâyetler edip, dehşetli tehdit ediyor. Ve onun o cüz'î hareketini değil, belki o hareketin müthiş neticelerini nazara alarak ve o sâhib-i zîşânın zâtına değil, belki raiyetinin hukuku nâmına dehşetli bir cezaya çarpar.

Öyle de, Sultân-ı Ezel ve Ebed dahi, Küre-i Arz gemisinde ehl-i hidâyetle beraber bulunan ehl-i dalâlet olan hizbü'ş-şeytanın zâhiren cüz'î hatîâtlarıyla ve isyanlarıyla pek çok mahlûkâtın hukukuna tecâvüz ettikleri ve mevcûdâtın vezâyıf-i âliyelerinin neticelerinin iptal etmesine sebebiyet verdikleri için, onlardan azîm şikâyet ve dehşetli tehdidât ve tahribatlarına karşı mühim tahşidât etmek, ayn-ı belâgat içinde mahz-ı hikmettir ve gâyet münâsip ve muvâfıktır. Ve mutâbık-ı muktezâ-yı