İman Hakikatleri — Sayfa 10

İlâhî'nin âyinesi ve o tasarruf içinde ihsânât-ı külliye-i İlâhi'yenin birer ma'kesi olduğundan, Kadîr-i Zülcelâl'e o vakitlerde daha ziyade tesbih ve ta'zim ve hadsiz nîmetlerinin iki vakit ortasında toplanmış yekûnuna karşı şükür ve hamd demek olan namaza emredilmiştir. Şu ince ve derin mânâyı bir parça fehmetmek için "Beş Nükte"yi nefsimle beraber dinlemek lâzım...

BİRİNCİ NÜKTE:Namazın mânâsı; Cenâb-ı Hakk'ı tesbih ve tâzîm ve şükürdür. Yâni, celâline karşı, kavlen ve fiilen "Sübhânallah" deyip takdîs etmek... Hem, kemâline karşı, lâfzen ve amelen "Allahu Ekber" deyip tâzim etmek... Hem, cemâline karşı, kalben ve lisanen ve bedenen "Elhamdülillâh" deyip şükretmektir.

Demek, tesbih ve tekbir ve hamd, namazın çekirdekleri hükmündedirler. Ondandır ki; namazın harekât ve ezkârında bu üç şey, her tarafında bulunuyorlar. Hem ondandır ki; namazdan sonra, namazın mânâsını te'kid ve takviye için şu kelimât-ı mübâreke, otuzüç defa tekrar edilir. Namazın mânâsı, şu mücmel hülâsalarla te'kid edilir.

İKİNCİ NÜKTE:İbâdetin mânâsı şudur ki: Dergâh-ı İlâhî'de abd, kendi kusurunu ve acz