Kütübü Sitte - 4.Cilt kitabının 179. sayfası — Necm Sûresi bölümü. Yukarıdaki okuyucu bu sayfadan açılır; metin aşağıda basılı nüsha görünümüyle.

bunlar tadarlar.

Keza: "Hadis, zinânın, esâs itibariyle bu şekilde cereyan edeceğinin ezelde takdir edildiğini bildirmektedir" de denmiştir.

Âlimlerden bazıları şu hususa da dikkat çekmiştir: "Zinânın ezelde yazılmış olması" herkes behemahal bu söylenen zinalardan birine mecburi şekilde düşecek mânasına gelmez. Bilâkis, fıtratına hubbu'şşehvet (şehvet sevgisi) konmuştur, demektir. Zira Cenab-ı Hakk, dilediğini rahmetiyle ve fazlıyla korur."

Özetlemek gerekirse hadis gerçek manada zinânın vukua geliş vetiresini anlatmaktadır:

1. Herkesin fıtratında şehvet duygusu vardır.

2. Bu duygu icabı nefiste (kalbte) zina arzusu doğabilir.

3. Göz bakar, dil, el, ayak harekete geçer.

4. Ferc bunu tasdik eder veya reddeder.

İşte ferc reddettiği takdirde, zina kelimesiyle ifade edilen mukaddemât, ayet-i kerimede lemem denen ve affedileceği belirtilen ufaktefek günahlar çerçevesinde kalmaktadır. İbnu Abbas (radıyallahu anhümâ)'ın yorumu budur.

Büyük günahın tarifi için müteakip açıklamaya bakın. {303}

7. Hadis-i Şerif

وعنه رَضِىَ اللّهُ عَنْه في قولِهِ تعالى: ]الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَآئِرَ الاثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إلَّا اللّمَمَ. قالَ: قَالَ رسولُ اللّه ﷺ: إنْ تَغْفِرِ اللَّهُمَّ تَغْفِرْ جَمَّا. وَأيُّ عَبْدٍ لَكَ لَا ألَمّا[. أخرجه الترمذى وصححه .

7. (805)-Yine İbnu Abbâs (radıyallahu anh), "(O güzel hareket edenler), lemem hâric olmak üzere günahın büyüklerinden ve fuhuşlardan kaçınanlardır" (Necm, 32) meâlindeki aynı âyet hakkında Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)'ın şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Ey Rabbim, sen affedicisin, hepsini affet, küçük günah işlemeyen kulun yoktur." [Tirmizî, Tefsir, Necm, (3280).]{304}

AÇIKLAMA:

Hadis, sanki şart cümlesidir: "Eğer affedersen, ey Allah'ım çok affet..." gibi. Ancak, Gaffar olan Cenâb-ı Hakk'ın kapısına böyle bir üslubla müracaat kulluk edebine münâsib düşmez. Bu sebeple âlimler: "Ya Rab, mâdem senin şe'nin affetmektir, öyleyse toptan affet" şeklinde anlaşılması gereğine dikkat çekerler.

Esâsen, rivayette Hz. Resûl (aleyhissalâtu vesselâm)'ün sözü olarak gözüken kısım, bir beyttir. Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) muasırı olan bir Arab şâirinin, Ümeyye İbnu Ebi's-Salt'ın bir şiirinden inşâd buyurmuştur.

Ümeyye İbnu Ebî's-Salt Sakîfli bir şâirdir. Şiirleri Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)'ın hoşuna giderdi.

Kütübü Sitte - 4.Cilt — Sayfa 179

Kütübü Sitte - 4.Cilt uygulamada, çevrimdışı