Kütübü Sitte - 4.Cilt kitabının 308. sayfası — Kıraatlar Hakkında Çeşitli Hadisler bölümü. Yukarıdaki okuyucu bu sayfadan açılır; metin aşağıda basılı nüsha görünümüyle.

değmeyecek kadar azdır.{537}

Tirmizî ve Ebu Dâvud'da bu rivayet Hz. Enes'in rivâyeti olarak gelmektedir. Teysîr, İbnu Abbas rivâyeti göstermekte hatalıdır.kitapta burası yok.

4. Hadis-i Şerif

وعن زيد بن ثابت رَضِىَ اللّهُ عَنْه. ]أنّ رسولَ اللّه ﷺ: كانَ يَقْرَأُ غَيْرَ أولى الضّرَرِ بنصب الراء[. أخرج الثلاثة أبو داود .

4. (926)-Zeyd İbnu Sâbit (radıyallahu anh) anlatıyor: Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) Nisâ sûresinin 95. âyetinde geçen غيْر اولى الضرر والمجاهدون ibaresindeki غير kelimesini غَيْرَ şeklinde yâni re'yi üstün olarak okumuştur." [Ebu Davud, Huruf 1, 3975.]{538}

AÇIKLAMA:

Bu şekilde okunuş, Nâfî, İbnu Âmir, Kisâî vs. bazılarının okuyuşuna uygundur. Ancak İbnu Kesir, Ebu Amr ve Hamza bunu غَيْرُ diye ref'le okumuşlardır. Şâz bir rivayette de غَيْرِ diye gelmiştir. غَيْرُ olunca âyette geçen قاعدون (evde kalanlar) kelimesine sıfat olur. Âyetin mânâsı: "Müminlerden, özür sahibi olmaksızın (evlerinde) oturanlarla Allah yolunda mallarıyla , canlarıyla savaşanlar bir olmaz", غَيْرَ olunca, âyette geçen قاعدون (evde kalanlar) kelimesine hal veya istisna olur. Bu durumda âyetin mânâsı: "Mü'minlerden, özür sahibi olmadığı halde evde oturanlarla -veya özür sahibi olanlar hâriç, evde oturanlarla- Allah yolunda mallarıyla, canlarıyla savaşanlar bir olmaz..." şeklinde olur. Görüldüğü üzere mânada fark olmuyor.{539}

5. Hadis-i Şerif

وعن معاذ بن جبل رَضِىَ اللّهُ عَنْه. ]أنَّ النَّبيَّ ﷺ كانَ يَقْرَأ هَلْ تَسْتَطِيعُ رَبَّكَ[. أخرجه الترمذى .

5. (927)-Hz. Muâz İbnu Cebel (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) "O vakit havariler: "Ey Meryemoğlu İsa, Rabbin bizim üstümüze gökten bir sofra indirebilir mi?.." (Maide 112) meâlindeki âyeti, هل تَسْتَطِيعُ رَبَّك diye okuyordu." [Tirmizî, Kırâ'ât 1, (2931).]{540}

Kütübü Sitte - 4.Cilt — Sayfa 308

Kütübü Sitte - 4.Cilt uygulamada, çevrimdışı