طوقوزنجى مسئله

طوقوزنجى مسئله

(مهمّ و محرم بر مسئله و بر سرِّ ولايت)

عالمِ إسلامده أهلِ سنّت و جماعت دينيلن أهلِ حق و إستقامت فرقهِٔ عظيمه‌سى، حقائقِ قرآنيه‌يى و ايمانيه‌يى إستقامت دائره‌سنده هو هُوَسنه سنّتِ سنيه‌يه إتّباع ايده‌رك محافظه ايتمشلر. أهلِ ولايتڭ أكثريتِ مطلقه‌سى، او دائره‌دن نشئت ايتمشلر. ديگر بر قسم أهلِ ولايت، أهلِ سنّت و جماعتڭ بعض دساتيرلرى خارجنده و اصوللرينه مخالف بر جادّه‌ده گورونمش. ايشته شو قسم أهلِ ولايته باقانلر ايكى شقّه آيرلديلر:

بر قسمى ايسه، أهلِ سنّتڭ اصولنه مخالف اولدقلرى ايچون، ولايتلرينى إنكار ايتديلر. حتّى اونلردن بر قسمنڭ تكفيرينه قدر گيتديلر.

ديگر قسم كه، اونلره إتّباع ايدنلردر. اونلرڭ ولايتلرينى قبول ايتدكلرى ايچون ديرلر كه: "حق يالڭز أهلِ سنّت و جماعتڭ مسلگنه منحصر دگل." أهلِ بدعه‌دن بر فرقه تشكيل ايتديلر، حتّى ضلالته قدر گيتديلر. بيلمديلر كه: هر هادى ذات، مُهْدى اولاماز. شيخلرى خطاسندن معذوردر، چونكه مجذوبدر. كنديلرى ايسه معذور اولامازلر.

متوسّط بر قسم ايسه، او وليلرڭ ولايتلرينى إنكار ايتمديلر، فقط يوللرينى و مسلكلرينى قبول ايتمديلر. دييورلر كه: "خلافِ اصول اولان سوزلرى، يا حاله مغلوب اولوب خطا ايتديلر وياخود معناسى بيلينمز متشابهات مِثللو شطحاتدر."

مع التأسّف برنجى قسم، خصوصًا علماءِ أهلِ ظاهر، مسلكِ أهلِ سنّتى محافظه نيّتيله، چوق مهمّ أوليايى إنكار، حتّى تضليل ايتمگه مجبور اولمشلر. ايكنجى قسم اولان طرفدارلرى ايسه، او چشيد شيخلره زياده حسنِ ظن ايتدكلرى ايچون، حق مسلگنى بيراقوب، بدعته حتّى ضلالته گيردكلرى اولمش.

ايشته شو سرّه دائر، پك چوق زمان ذهنمى إشغال ايدن بر حالت واردى: بر زمان بن، بر قسم أهلِ ضلالته مهمّ بر وقتده قهر ايله دعا ايتدم. بددعامه قارشى مدهش بر قوّتِ معنويه چيقدى. هم دعامى گرى ويرييوردى، هم بنى منع ايتدى.

صوڭره گوردم كه: او قسم أهلِ ضلالت، خلافِ حق إجراآتنده بر قوّهِٔ معنويه‌نڭ تسهيلاتيله، آرقه‌سنه آلديغى خلقى سوروكله‌يوب گيدييور. موفّق اولويور. يالڭز جبر ايله دگل، بلكه ولايت قوّتندن گلن بر آرزو ايله إمتزاج ايتديگى ايچون، أهلِ ايمانڭ بر قسمى او آرزويه قاپيلوب خوش گورويورلر، چوق فنا تلقّى ايتمييورلر.

ايشته بو ايكى سرّى حسّ ايتديگم وقت دهشت آلدم، فسبحان اللّٰه ديدم. "طريقِ حقدن باشقه ولايت بولونه‌بيلير مى؟ خصوصًا مدهش بر جريانِ ضلالته أهلِ حقيقت طرفدار چيقار مى؟" ديدم. صوڭره بر مبارك عرفه گوننده مستحسن بر عادتِ إسلاميه‌يه بناءً سورهِٔ إخلاصى يوزر دفعه تكرار ايده‌رك اوقويوب، اونڭ بركتيله، "مهمّ بر سؤاله جواب" نامنده يازيلان مسئله ايله برابر شويله بر حقيقت دخى رحمتِ إلٰهيه ايله قلبِ عاجزانه‌مه گلمش. حقيقت شودر كه:

سلطان محمد فاتحڭ زماننده حكايه ايديلن مشهور و معنيدار "جبالى بابا قصّه‌سى" نوعندن اولارق بر قسم أهلِ ولايت، ظاهرًا محاكمه‌لى و عاقل گورونوركن، مجذوبدرلر. و بر قسمى دخى· بعضًا صحوه‌ده و دائرهِٔ عقلده گورونور، بعضًا عقلڭ و محاكمه‌نڭ خارجنده بر حاله گيرر. شو قسمدن بر صنفى أهلِ إلتباسدر، تفريق ايتمييور. سكر حالنده گورديگى بر مسئله‌يى حالتِ صحوه‌ده تطبيق ايدر، خطا ايدر و خطا ايتديگنى بيلمز. مجذوبلرڭ بر قسمى ايسه عند اللّٰه محفوظدر، ضلالته سلوك ايتمز. ديگر بر قسمى ايسه محفوظ دگللر، بدعت و ضلالت فرقه‌لرنده بولونه‌بيليرلر. حتّى كافرلر ايچنده بولونابيله‌جگى إحتمال ويريلمش.