Mu'cizât-ı Ahmediye kitabının 20. sayfası — Mu'cizât-ı Ahmediye bölümü. Yukarıdaki okuyucu bu sayfadan açılır; metin aşağıda basılı nüsha görünümüyle.

şerait dâhilinde tevâtür gibi kat'iyeti ifade eder. Hem bazen olur ki; haber-i vâhid, hâricî emarelerle kat'iyeti ifade eder.

İşte, Resûl-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'dan bize naklolunan mu'cizatı ve delâil-i nübüvveti, kısm-ı âzamı tevâtür iledir; ya sarîhî, ya mânevî, ya sükûtî. Ve bir kısmı çendan, "haber-i vâhid" iledir; fakat öyle şerait dahilinde, nekkad-ı muhaddisîn nazarında kabûle şâyân olduktan sonra, tevâtür gibi kat'iyeti ifade etmek lâzım gelir. Evet, muhaddisînin, muhakkıkîninden "Elhâfız" tâbir ettikleri zâtlar, lâakal yüzbin hadîsi hıfzına almış binler muhakkik muhaddisler, hem elli sene sabah namazını işâ abdestiyle kılan muttakî muhaddisler ve başta Buharî ve Müslim olarak Kütüb-ü Sitte-i Hadîsiye sahipleri olan ilm-i hadîs dâhileri, allâmeleri tashih ve kabul ettikleri haber-i vâhid, tevâtür kat'iyetinden geri kalmaz.

Evet, fenn-i hadîsin muhakkikleri, nekkadları o derece hadîs ile hususiyet peydâ etmişler ki, Resûl-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'ın tarz-ı ifadesine ve üslûb-u âlîsine ve suret-i ifâdesine ünsiyet edip

Mu'cizât-ı Ahmediye — Sayfa 20

Mu'cizât-ı Ahmediye uygulamada, çevrimdışı