Muhâkemât Dersleri — Sayfa 169

Bununla beraber, eğer insan insanlığın en mükemmel şeklini çizen İslâmiyet'e sarılmazsa, gerçek insanlığı elde edemez. Karga, yerde iken de karga, gökte uçarken yine karga olduğu gibi; kötü ahlâklı birisi de yerde gezerken de o ahlâkı taşır, aya çıksa aynı huyunu oraya da götürür. Nitekim insaniyet-i kübra olan İslâmiyet'ten ruh almayanlar, insaniyet-i suğra olan medeniyetin iyiliklerini de kötüye kullanmışlardır. Yaptıkları uçaklarla masumları bombalamışlar, uydularla dünyanın her tarafına en müstehcen yayınları yapmışlar, ele geçirdikleri TV kanallarıyla rezaletin naşiri durumuna gelmişlerdir.

Görülmüyor mu ki: Telâhuktan neşet eden tenevvür-ü efkâr ile toprağa benzeyen evham ve hayâlâtı, hakâik-i İslâmiye'nin omuzu üzerinden hafifleştirmiştir. Bu hâl gösteriyor ki, nücûm-u semâ-yı hidayet olan o hakâik tamamen inkişaf ve tele'lü ve lem'a-nisar olacaktır.

Fikirlerin aydınlanması

Herhangi bir yerde keşfedilen bir makineden zamanla dünyanın hemen her yerinde istifade ederler. Cehalet bir karanlık, ilim ise bir aydınlıktır. İnsanlar -birinin yaktığı meşaleden etrafta olanların aydınlanması gibi- birbirlerinin parlak fikirlerinden aydınlanırlar. Fikirlerin birbirine katılmasından kaynaklanan bu aydınlanma, toprağa benzeyen evham ve hayalleri İslam hakikatlerinin omuzu üzerinde hafifleştirmiştir. Bu hal gösteriyor ki, hidayet semasının yıldızları olan o hakikatler tamamen açılacak, parlayacak, ışıklarını saçacaktır.

-Her ne kadar düşmanların hoşuna gitmese de.-

Eğer istersen istikbal içine gir, bak: Hakikatlerin meydanında hikmetin taht-ı nezaret ve murakabesinde, teslis içinde tevhidi arayanlar, safsata ederek asıl tevhid-i mahz ve itikad-ı kâmil ve akl-ı selim kabul ettiği akîde-i hak ile mücehhez ve seyf-i bürhan ile mütekallid olanlarla mübâreze ve muharebe ederse, nasıl birden mağlûp ve münhezim oluyor!

Tevhid - Teslis mübarezesi

İslam Dini tevhid dinidir. Hristiyanlık da esas olarak tek Allaha imanı kabul etmekle beraber, zamanla bu anlaşılması gayet zor bir teslise dönüşmüştür. Aslında Allah'ın bir olduğunu söylemekle beraber "baba-oğul ve Ruhü'l-Kudüs" diyerek üçlü bir ilah telakkisi içine girmişlerdir. Bu iki dinin mensupları tarihte savaş