Muhâkemât Dersleri — Sayfa 226

Dinde harikaların yeri

Zahire takılıp kalanların fikirlerini karıştıran ve hayallerini intizamdan çıkaran, peygamberlerin doğruluk delillerinin yalnız hârikulâde şeylerde olduklarını itikat etmeleridir. Gerçi peygamberlerin mu'cizeler gibi harikulâde halleri vardır, ama her halleri harikulâde değildir. Çünkü onlar da birer insandır, diğer insanlar gibi yer, içer, sıcaktan soğuktan etkilenir… Hazreti İbrahim'in ateşe atılıp yanmaması gibi sıra dışı haller zaman zaman meydana gelmiştir.

Hem de Peygamberimizin cümle hali veya ekseriyeti, harika olmak itibar etmeleridir. Bu ise, vücut müsaade etmediği için, mütehayyelâtları intizam bulamıyor. Hâlbuki böyle itikat, sırr-ı hikmet-i ilâhiyeden ve hilkat-i âlemde cârî olan kavânîn-i ilâhiyeye peygamberlerin teslim ve ittibâlarından gaflet, pek büyük bir gafletin neticesidir.

Peygamberin her hali harika mı?

Zâhir ehli, Peygamberimizin bütün veya ekser hallerinin hârika olması gerektiğini esas alırlar. Bu ise, vücut müsaade etmediği için hayal ettikleri şeylerin hayatta bir karşılığı olmaz. Hâlbuki böyle itikat; İlahi hikmetin sırrından ve âlemin yaratılışında yürürlükte olan İlahi kanunlara Peygamberlerin teslim ve ittibalarından pek büyük bir gafletin neticesidir. Peygamberlerin bir beşer olduğu göz ardı edilmemelidir. Keza kelime-i şehadette peygamberin bir abd / kul olduğunun da yer aldığı unutulmamalıdır.

Evet, Peygamberimiz'in her bir hâl ve hareketi, sıdkına delâlet ve hakka temessüküne şehadet etmekle beraber; Peygamber de âdâtullaha ittiba ve inkıyad ediyor… Makale-i Sâlise'de bu sırra tenbih edilecektir.

Peygamberin âdetullaha riayeti

Peygamberimizin her bir hal ve hareketi, doğruluğuna delalet ve hakka sarılmasına şehadet etmekle beraber, o da ilahi kanunlara tabi olmakta ve boyun eğmektedir. Bediüzzaman bunu nübüvvet konusunu elde aldığı Üçüncü makalede daha ayrıntılı anlatmaktadır.

Bizler kelime-i şehadette Peygamber efendimizin hem Allah'ın kulu hem de rasulü olduğuna şahitlik ederiz. O, Allah'ın kulu olmasıyla bizden biridir, yani içimizden bir insandır. Bir insan gibi yemesi, içmesi, çarşı pazara çıkmasıyla bunla