Sünuhat Tüluhat İşârat — Sayfa 78

Hem yine onun netâicidir ki, mukteza-yı beşeriyet olan, beyne's-selef cereyan eden tenkidât-ı rakibkârâne veya hakperestaneyi, sofestaîcesine bir cerbeze ile, her birinin hakkında başkaların tenkidatını irae edip, eazım-ı ümmet hakkında hürmetsizlik ve emniyetsizliği telkin ederek, o vasıta ile ezhandaki İslâmiyetin kudsiyetini sarsıyor.

İşte bunlar gibi çok mazarrât-ı azîme, şu nevi cerbezeden tevellüd ediyor.

İstanbul'u düşündükçe, iki karış kadar dili uzanmış, sâir azası neşv ü nemâdan mahrum kalmış, ihtiyar bir çocuğun timsali zihnime geliyor.

S– Anadolu aleyhinde çıkmış olan fetvaya ne dersin?

(*) Cây-ı dikkattir ki; merkez-i Hilâfet ulemâsı ve Dârü'l-Hikmet ve zabıta-i ahlâkiye ile fuhuş, işret, kumar gibi kebairi izâle değil, tevkif edemediler. Anadolu Hükûmeti'nin bir emri ile, bütün işret, kumar gibi kebairler men' edildi. Demek desâtir-i hikmet, nevamis-i hükûmetle; kavânin-i hak, revabıt-ı kuvvetle imtizaç etmezse, cumhur-u avâmda müsmir olamaz.

C– Fetva-yı mahz değil ki, itiraz edilmesin. Belki kazayı tazammun eden bir fetvadır. Çünkü fetvanın kazadan farkı, mevzuu âmdır; gayr-ı muayyendir, hem mülzim değil... Kaza ise muayyen ve mülzimdir. Şu fetva ise, hem